云南，是一个有着十二个少数民族居住的地方。最令我向往的就是那有着神密色彩的，被称为人类最后的母系家园——泸沽湖摩梭女儿国。5月24日早餐后，穿着摩梭人服饰的英俊的小阿哥就领着我们前往泸沽湖了。

此行可以说是这次旅途中最为艰苦的了，沿途均为山路，要经过五座山（二座小山三座大山），其中有二座山经常有滑坡和掉石块。驾驶员是位四十开外的壮汉，但开车非常小心，耐不住性子的我常常会溜到前面去看看速度表，基本上都是15~20码，只有在路好的情况下才有20~30码。路程只有120多公里，师傅开了足足六七个小时（不过包括中途吃饭和休息）。

山路十八弯就在入山的开始一段。从小长在大山中的我，对这儿的山不太喜欢，因为没有我小时的山那么的郁郁葱葱，那么的茂密。这儿海拔很高，但山不是很高，稀稀松松的树以松树为主，但也长的不高大，地表处还可以看见黄土。我想这就是高原的山林与江南的山林的区别吧。有好长的一段路这热情的小阿哥也不理我们，只是紧紧的盯着山体，看着有没有掉石头和滑坡的征兆，只到过了这几小时的路，他和司机师傅才松了口气。小阿哥说那是因为一方面这儿的人穷啊，山上的树木被砍的多了；二是因为这是高原地带，加上这儿的特殊的地理环境使得这儿的树生长得都很慢，现在政府正在全力保护这儿的环境，并大面积的种值桉树。由于是黄土，这里除了土豆可以很好的生长外，其它的农作物都很难有收成。于是，就有了“早上吃土豆，中午马玲薯，晚上吃洋芋”的说法，大米只有在过年时才能吃上一点。现在，随着科技的发展，采用了地膜技术，农作物也相对的丰富了起来。

出门时带出来的书被放在大行李箱中，忘了拿出来。这路上的时间又是那么的漫长，于是，我就拿着数码相机开始捕捉我认为美的景色。跟着小阿哥的介绍，不断的按下快门。这儿的云雾真的是很美，飘飘渺渺的把那青山围绕。一会儿把山遮的严严实实的，什么都看不见；一会儿又拦腰搂住它，那么的缠绵；一会儿如薄薄的纱罩在山上，像是情人般的呵护着大山……路上，责任心非常强的小阿哥向我们介绍了摩梭人为什么不叫摩梭族，摩梭人的走婚是如何一回事。并非常有耐心的向我们介绍什么是摩梭人的走婚：摩梭人的走婚并不像我们外界所想象的那么不可理喻。摩梭人在14岁要经过一个成年礼，这就意味着可以参加家族中事务的讨论的权利，他的意见和建议也有被采纳的可能。之后再过四年，也就是十八岁时，才可以走婚。走婚也是建立在男女之间爱情基础上的。当男女相爱后，男的可以在晚上偷偷的去小阿妹的闺房（但必须是小阿妹同意进入），在次日鸡鸣前，小阿哥就必须离开闺房。这样走婚到了小阿妹有了孩子，小阿妹在家族中宣布这小孩子的父亲是谁，于是，家族再给他们举行婚礼，小阿哥也就成了这个母系家族中的正式一员，可以常留在这个家中，再不必偷偷的与阿妹相会。听了介绍，我认为这走婚还是比较科学，它能使一个家庭稳定，在摩梭人中，离婚率就几乎为0。小阿哥说他的父亲是藏族人，母亲是摩梭人，但他喜欢汉族的一夫一妻制，所以他不走婚，他要找一个汉族的姑娘做他的妻子。看来从小读书学汉语，小阿哥已经被汉化了。呵呵，现在只有一万多人口的摩梭人,几十年后还会剩下多少呢？

我不时的要求小阿哥给我们来点儿节目，让这旅途快乐一些。于是这位能歌善舞的摩梭小伙子就向我们讲述了网上热极一时的“大狼的故事”，并开始教我们唱起了摩梭人的情歌，歌词大意是：“小阿妹，小阿妹，隔山隔水来相会，殊不相识初见面，只怕白鹤小猪黑，阿妹——阿妹，玛达咪、玛达咪、玛达咪——小阿哥，小阿哥，有缘千里来相会，河水湖水都是水，冷水烧茶慢慢热，阿哥——阿哥，玛达咪、玛达咪、玛达咪——”歌声从车内飞向大山，飞向白云，飞向九天。那天上的云也似乎在和着，一会儿挡挡太阳，一会儿逃开。高原的阳光好烈，照在脸上就感到火辣辣的热，车窗是封闭的，太阳照进车内依然是火辣辣的，可是这窗玻璃却是那么的冰凉，让我们啧啧称奇。就在这时，我看见两只小松鼠从车前快速的穿过山路，一眨眼就在我们惊喜的叫声中已跃上了另一边的山头。山坡上不时的会看见白羊黑猪和马、驴及骡子在吃草。我很是奇怪这儿的猪也是放养的，来这里之前父亲就说过这里的猪肉特别的好吃，味道鲜美无比。也许是饿了，想着想着就走神了。冷不叮的被司机师傅的一个急刹车撞醒，原来是一只小野猪在过马路。呵呵，还真的是庆幸哦，因为车开的慢，所以保护了一条生命。

快到了，山变得秀丽起来，树更茂密了，雾也更是飘渺。远远的就看见那像蓝宝石一般的泸沽湖镶嵌在丛山之中，闪闪发光，好美丽！小阿哥说若是晴天，那湖水更是美呢，水极清，能见度深达12米，湖面达50.3平方公里，湖最深处有93米，平均深度达45米，湖面最宽处达32公里，整个湖的形状就像一只巨型的马蹄;湖水清醇甘洌,素有“中国西南的一片净水”之说。

下午四点，到了向往中的泸沽湖边。起风了，天是灰色的，把这湖水也映成了灰色。浪越来越大，乘猪槽船到里务比岛欣赏美景是不可能了，于是就改成了进摩梭人家中去家访。跟着地陪的小阿哥来到了一摩梭民居，一位漂亮的小阿妹前来给我们介绍这儿的习俗。小阿妹领我们进入了一个有个火炉的房间，按照男左女右一排排开坐下。因为我排在后头，见没了空位，就随意的坐在了最靠近火炉的位置，谁料这竟是这个家中辈份最高的祖母的坐位。当小阿妹如此一介绍时，同行的人中有人向我竖起了大拇指。炉火很旺，烟却不那么大，那是因为这间房子的特殊的结构，聪明能干的摩梭人将屋顶悬空着，烟可以自由的从屋顶飘出。在屋子的两旁是两根屋柱，分别为女柱和男柱，当孩子到了十四岁时，由德高望重的族人为他们穿衣打扮，然后，女孩站在女柱旁，男孩站在男柱旁，两脚分别踏在猪膘肉和五谷上举行隆重的成年礼。由于不能拍照，所以没能将这奇异的结构拍下来。由于还迷心在这段神奇的介绍中，没有听清小阿妹又说了些什么，只听见小阿妹说“请进”二字，于是就进了另一间有达巴在打坐的房间，依顺的学着他们合着双手，一边听着达巴的念念有词，一边心里也虔诚的默默的为家人祈祷着。完了，我与另两人被赠予了吉祥物，说是这是送给有缘人的。当然，接受了馈赠是要捐款的，想起了这儿的贫穷落后的生活条件，我心甘情愿的捐助了199+1元。参观完摩梭人的家出来后，我们几个人又围着玛尼堆走了三圈，希望能将平安带给我所爱的人，虽然心中明白这只是一个形式和心理上的祝福，但既然与它相遇，为了所爱的人在形式上也讲一下又如何呢？

晚饭，摩梭人自酿的酒够烈，但很好喝，喜欢喝白酒的同事都对这酒赞不绝口。因为衣服穿的少，感到有些寒意，于是，我也喝上这么三四杯，一杯一小口，好辣的酒！不过喝了确实暖身，还不上头。晚饭后，前来此地的游客们都聚集在一个大大的院子里，这儿将举行篝火晚会。只见来的人都穿上了厚厚的冬服，有的临时买了披肩将自已围的严实，有的人竟然把带来羽绒服给穿上了，我也穿上了红色的风衣。呵呵，人真的不少，把这大院子坐得满满的，还有外国的朋友，一进来，就乐的跳起来，感觉就是特别的热情的那种。篝火点然了，在那越窜越高的火苗中，快乐的音乐和摩梭人那有力的踏脚节奏，让我也兴奋起来，拉着同事就进了圈子，围着篝火学着跳起了舞。（据说这里共居住着74户摩梭人，每当举行篝火晚会时，每户人家都会让家中的一男一女穿着民族服饰前来助兴，然后将我们游客参加晚会的钱平均的分配给每一户人家中。）快乐的晚会兴致越来越高了，几乎所有的参与着都跳起了摩梭舞，于是能歌善舞的摩梭人就邀请我们对歌，这边唱来那边和，一个快乐的摩梭之夜！

次日，依然是阴阴的，我们七人一小船，在两位摩梭阿哥和一位摩梭阿妹的护送下（小阿哥划船，小阿妹掌舵，是这儿的规矩，钱是要交给小阿妹收的），向湖中的‘里务比岛’前进。岛先不去说它了，但这泸沽湖的水却不能不说，那水清的好神哦，真的好想跃入畅游，但似乎那样会亵渎了它，据说这儿的人从不在湖水中洗澡洗东西，也不在湖中游泳的，因为他们爱它，因为他们认为这是神赐予的仙水，是给他们饮用的。这不，当我把手放在水中，感受亲密的接触着这水的清凉与溅起水花的快乐，时间一长，那小阿妹就不乐意了，但她很是婉转的说：这儿的水里有水蛇呢，还是把手收上来吧。里务比岛上开着各种各样的小花，一登上岛就可以闻见花香，但不知是哪一朵花里散发出来的，感觉空气好清新，岛不大，一会儿就可以走遍了，但灌木丛很多，站在岛上的不同的点，可以看见不同的风景，感觉这是一个独处而居的好选择……只是我的相机没有电了，所以这儿的拍摄只能借同事的相机小拍几张而已，有点儿遗憾。

根据时间的安排，我们要离开这个神奇的地方了，前往下一站丽江古城。走了，我依然还在想着那个火火的篝火晚会，还在想着晚会开始前去看了大狼开办的酒吧，还有那里的“驴窝”（招牌上写着：“网络世界，谈情说爱”只是还在筹建中，电脑还未装上）。想来，不久的将来，这里也许就没有了原始时的那份美了吧，想来，这里的摩梭人也可以过上富裕的生活了吧!

回过头，再看一眼那宝石般透亮而宁静的泸沽湖，再见了——“人类母系文化的最后一片净土”!