疾病、命运与心情关系详解
 
古人用什么来治疗疾病？（一）
 
古人的治病方法在文字中有表述，人生没有好心情，病=由心生。病，为什么有的得有的人不得？规律是什么？真理是无一例外，无一例外为真理。静养，动乱，乌龟养千年—静。离心就是妄，怒=往上窜，头疼、颈椎病、右边，病由心生。 哪个部位对应什么心情淡能化=有火用水给他淡化，寻其根是真理之道。病==丙丁主火，还是有火，怒带火，愁、烦、欲均带火，身体健康事业双顺，关心=关闭心灵的大门，不得病无外患。以不变应外变。用圣人之道治庸人治病，心的经历=心经，悔改法、反省法、杀心的方法、灵=心扫火。反思思过法。不显现私心就是公心。参天=参能够通天，天天都要参，才色名，都要参。人生务必做什么？把心杀死。外因之法、内因之法，内因是根本，根本是心，心情=情况心脏=心脏，把脏的东西一一去除，把心灵擦写干净，把心变为新。理解-解放。谈=把着急上火的事情谈出来。发炎：所有疾病都和上火有关，反思着急上火的事情。活在忏悔的事情中-耶稣。反省-反观自照=用相反的心=慧=反向清扫，把不平静的心一一扫除。错=金属的力量，昔-过去，找一个人说、自言自语地说，嘴上没有动作也叫谈。写出来、写病法。念出来，念力法。我不应该着急上火。眼睛==看、学，胳膊==干什么，腿==走、口腔==说，生气是最大的上火。我不应该生气，边参边观=参观，边观边念=观念，悔改心越重越好，不同的词汇、回忆的能力不同，有形的就是有病的，有心就有病，无心就无病。心情的分类=阴阳阳性的心情，消耗性灵的能量，得非常恶性的病。爱生气、愤怒、发脾气==癌症、颈椎、脑瘫、脑血栓等向上的病，丹田以下寒气的病，腿关节炎、大小便得病，阴性的心，忏悔，千万种心，每一种都要参心情的特点，超光束、可覆盖、可擦写、有化物功能、心决定气、气决定经络，经络决定脉。性决定命=性命，心情可逆，心情可转化，心情的反作用力有滞后的作用，用相反的心擦写的会彻底。量变达到一定程度亚健康、疾病、死亡、超健康、真空、真理、成佛成道…眼睛黄=生气上火
 
不同的感觉与与心情的关系：
 
疼==伤心 酸=悲观、伤感 麻==麻烦、迷茫凉==害怕、失望、心寒 热==喜欢、热情 痒==闹心 干燥=不愿意、烦黑==不好意思 黄==上火 红==生气、发脾气 胀==憋着忍着晕==迷茫，没注意 冷==担心胆小害怕 胖==满足 瘦==挑剔认真骨折==有破坏的想法，与人断绝关系，与骨气有关，很恨的气才能入骨。堵==办事不顺 风==动摇，风言风语 疼==心软、着急、担心、害怕软==自卑，没信心，无奈，缺乏信心，造成心理的积累。 沉==包袱、沉重 硬==强硬、倔强万变不离于心，心中频率高，人生是为了了，把一切放下，一切不要执着。认真读懂心灵==清扫烦恼、垃圾，反省、反参、忏悔、悔过知道是福报，做到难上加难，难道==修道很难 越是艰险越向前，看到真理永不放弃，做实事求实的真理的探索着。
 
身体各个部位与心情心理的关系：
 
胰脏==消化蛋白质的主要器官，左肝，化糖的，着急，糖尿病=常常希望别人夸自己，别人对他好又受不了，自己付出一点觉得好多。自己觉得自己是好人、好心。心胸狭隘。爱后悔，好心不得好报，不夸生气，夸了受不了。我不应该着急，怀疑别人，疑心重，受不了伤害，受到伤害要发炎，很多容易在腿上出现溃烂。总觉得冤枉。既是好人又是坏人。用规律的方法治病。我不应该怀疑别人，受不了美好，我不应该受不了好，不应该受不了坏，我不应该生气。血糖=我要宽容别人，我要原谅别人，我不应该觉得自己是好人尿糖=付出心重 消渴症=口渴、乏累， 肺病=呼吸系统肺操心，交换功能，忧伤肺，辅佐，管理，主魄，情重，肺就不好，皮肤的情况、大便的情况、鼻腔的情况都能知道肺的情况，还和金钱有关。肺病的恶化速度太快。我不应该盼望，我不应该着急，急死我了=把急都调出来，我不应该愁，我不应该操心。我不应该悲伤、我不应该哭、费劲=肺，我不应该觉得艰难，我不应该觉得困难，我应该不怕困难，着急、钱财、困难，肺主情，爱操心，情重，打嗝=怕耽搁时间的着急，怕和别人有隔阂，怕别人有看法，肾=主选择、主技巧，肾藏志，我不应该谨慎小心，我不应该担心害怕，我不应该觉得硬撑着，容易后悔，腰酸==支撑后压力大带来的伤心，我不应该伤心驼背=压力大，我不应该背包袱， 膀胱=周到，尿毒症==害怕理由刻骨的仇恨，有绝望心，有大的伤害，胆小招别人的发脾气和不讲道理。长期的受压迫状况小便失禁==事情无法控制、控制不了的担心害怕，想留留不住无法挽留的遗憾心，特别想控制又控制不了。常处于担心状态，常担心别人是恶咒，招惹心，担心谁谁倒霉子宫==干净=圣洁、付出。付出心重的人，要强的女人容易的子宫瘤==逞能、不甘落后、自己的隐私怕别人知道，付出没有回报会生气，应性而生、应性而亡，与孩子牵挂、性生活的各种忍耐，辩证的看问题，明理，要无怨无悔，不牵挂，痛经==性产生的害怕心理，引起的生气的心理，对小动物害怕的心里，对异性的压印心理，痛苦的经历。心脏=心主人的情感情况，所有的心情都装在心脏里，冠心病=慌张、我不应该郁闷，别人不服从、不配合、不听话，心堵。参，担心，生气，害怕，心慌，气短、胸闷。有心脏病的人不够冷酷，参，我不应该重情。高血压=小事当大事办，参，我不应该太要强了，我不应该勉强自己，我不应该太严格要求自己，生气、着急、上火必须参低血压==怕有压力的人，脑供血不足，害怕出头，敢于露脸的人不会的低血压。害怕风险，我不应该害怕担责任，我不应该害怕压力。自卑心，我不应该觉得自卑，颈椎==和领导之间憋劲，内心较真==椎管狭窄，外部不服=增生，我不应该不服气，我应该听话，我不应该趾高气昂的骄傲，对上面的领导和自信的人生气，参，我不应该看不惯人家
 
消化系统疾病与心情的关系：
 
消化系统，：变化之官，脾胃消化之官，接受容纳。金钱、利益的变化=痢疾=利益嘴==接受、处理食管==不接受、不处理。反感，不接受，干什么事都不顺畅，不喜欢的东西多，讨厌的物品多，容易呕吐。胃的喷门，经常呕吐。表面装的接受，实际不接受。胃==接受之官，爱吃能容。能吃盐=能接受严酷考研，能吃辣=刺激，能吃糖=接受美好甜蜜，胃酸==伤感的事情接受的多，有伤感的心情，挑食=胃比较窄，交朋友挑人，能吃盐==说话很重，（严重）歇斯底里（东北），爱吃油=说话油，人容易胖，主土（北京）（歌、中庸），爱吃甜=说话甜美（南方），淡淡的，偏于清淡不可能有很深的感情。不能吃油滑的人，不能接受油滑的人有洁癖的人胃不会好。挑毛病的人是毛病较多的人。净==去除争心胃胀==贪之象，什么都接受，很多不接受，只能於在哪里。接触多了，爱找人家的毛病。参，我要理解人家，我不应该烦人家，我要接受人家，我不应该贪心，做事预先准备得非常完备，喜欢一股脑一次性搞定。知病，知性格十二指肠==交流、接触，我要和人家好好相处，我要接受人家的毛病。胃幽门毛病也是如此。小肠不好=爱挑家人毛病。和最亲近的人挑毛病。和家人相处的非常不好==阑尾炎，经过长期相处，被人伤害了，因为钱的事情，着急上火。什么病都是由心生。什么事情都有因果。人体就是全息图。大肠=变化的利益，来的利益、维持利益的心里、出利益的心里、肛门把关等一系列问题。利益有病=痢疾，反思利益的事情，反思心情，懂得如何反思，带有忏悔心，画面要清晰。边写边看。大便干燥=老年人容易的，对自己特别省钱的人，肠道，变化最大的是利益，利益不愿意出，大便干燥。大肠像古钱，花钱痛快的人，大便痛快。有些人，开始干燥，后来痔疮，就是因为想要堵住向外走的钱。人有什么心。天就安排什么样的病胃寒==伤心，怕别人对他的态度不好，寒心，胃出血==和别人相处发生事情，带来利益损失。 门牙==面对能力不行，后牙==咀嚼、处理能力不行，处理问题，敢面对怕担事。结肠癌= 急性的心里得急性得病小肠息肉==挑毛病主吸收，吸收了很多缺点，自己厌恶。小肠主吸收，对家里人意见的隐私较深，很多事情是不能原谅的。息肉就是多余的，觉得多余才长多余，也有阻拦的障碍心，。大便出血=因为花钱造成了重大的金钱损失大便憋不住=有钱想花，花不出去难受 小便憋不住=小事忍不住。 大便臭==享受花钱的乐趣放屁=老认为别人说话不如放屁，有意见当面不说背后乱说，怕别人认为自己花钱小气。
 
肝胆与心情的关系：
 
肝胆：肝=阳，将军之官，抽筋是肝有问题，主目，主筋，肝气重，主决断。解毒功能，肝不好吸收酒的能力差，肝的外叶，主发脾气。与肾同源。甲肝=强烈怒火，奴隶之心，倔强=强牛，只干活没收获。倔强的人受委屈大。将军之心，容易被甜蜜所伤。对将军性格的人要以柔克刚。喜欢被吹捧的人一定会被棒子打。捧==棒子的棒，脾生气=脾气=外泄之后就没有力量养自己。乙肝==长生闷气，着急、窝囊、委屈、无奈，常想伸张正义总有人压制，常有能力不得志，很多人肝尖不好，也是此病。参，我不应该生闷气，我不应该觉得窝囊、我不应该觉得委屈，把所有事情都当作好事。相反才能清扫垃圾脂肪肝=自持才能无法发挥，不甘心。参，我不应该不甘心，有怒火容易忍着肝里带有倔强=肝硬化，刚强者死，柔弱者生，用快乐的心情胆=阴，化油，主对错分辨，爱分理，常明辨是非对错，争理上比较较真。惊伤胆，胆小，化油的能力差，胆结石==觉得自己特别对，中正之官。参，我错了，我不应该争辩，经常争理，不喜欢油腻，家里爱人的观点与你完全相反，人生不要觉得自己对，遇到别人错误的打击是小事情，生病是大事，不能吃油腻、爱争辩、容易呕吐，符合这三点就是。主意正连着颈椎不好，常常不服气不服软。服了就软，不服就硬。不服，脖子僵硬，肝能发出来，胆不能发出来，内心不服气。参，我服了，我要服软
 
头部的疾病与心情的关系：
 
头==代表首领、领导、丈夫、长辈、崇拜物、单位….，疼=愁、心疼，向内，按着舒服。痛=疼痛，头疼的事情，向内疼，向外痛，不能碰，往往混为一体，没有绝对的，仅是占得比例不同，头疼==我不应该生气，高兴的心想生气的事。圣人修心很怪。什么事让我头疼？？我不应该头疼、“心灵的法门”。要有很广泛的联想面。我不应该愁、愁带来头脑昏迷、血稠、血粘、脑血管刺激大、有事情睡不着觉，眼涨、衰老的很快，愁==秋天没落之心。越愁越容易衰老。无心的运动才有利与身心健康，我不应该恨人家，与血管不通有关，血管不通、想不通、我应该想得通，着急、心疼。用高兴的心情想不高兴的事情，用悲观的心情想高兴地事，达到中庸。对长辈的心疼，我不应该心疼、带着高兴的表情，增加回忆的面、头像清楚、有悔改的心情。心疼别人害人，如软刀子杀人，心疼孩子容易身体弱，善心往往害人，不把病当回事。眩晕不能当领导，没主意，晕头转向、懵懵懂懂。反思：我不应该没主意，我不应该愁。愁、头晕的事情、无奈的事情、没主意的事情用庆幸的心来参，“太好了”用完全相反的心才能彻底治疗疾病。不断回忆过去，活在忏悔世界中。头胀和着急有关，我不应该干着急，我不应该着急治疗头胀、头疼、眩晕。头脑发胀的人命运不行。修心方能修身。修身方能齐家。我不应该头疼，一人修自己，全家受益，道的魅力。头胀，愁事多，迷糊、眩晕=没主意、没人帮，头晕+恶心=坚决无法接受，绝对不能接受。不能接受硬接受，假宽容。不喜欢装喜欢。爱呕吐的人活的很累，没有化解。化解了应该是排泄掉，而不应该是吐出来。睡不着觉的人，脑神经衰弱的人，经常思虑，伤害大脑神经，过敏。敏感、责任心很强、瞎操心的人，担不住事，当不了领导，心不平静。脑神经衰弱的人谈不上幸福人生，不能安静的睡觉，睡不着觉，活在地狱般的痛苦之中，常失眠相当痛苦，思虑过多，伤害脾，脑疼、肺不好。消化有问题。肺不好=爱操心，肺不好=鼻腔不好（通脑）=皮肤不好（肺）=形成病的串联关系=容易有色斑=瞎操心、容易长白发。治疗脑神经，参==我不应该愁。爱紧张的的人=思虑重，睡不着觉，参，我不应该紧张。紧张=重担=思想有压力，参，我不应该背有思想负担，我不应该紧张==治疗脑神经衰弱。要蔑视过去曾经发生的事情，要充满微笑，用乐来观。爱笑的人用悲观来参。人生有两个观，乐观、悲观。发热、发烧==热情、盼望、父母不喜欢的孩子不容易感冒发烧。热情=情况，参，我不应该热情，火气让人热，参，我不应该发脾气（发脾气是热血沸腾）、我不应该亢奋，我不应该激动（美好的高度亢奋）我不应该生气等，去除脑热、发高烧、发低烧、火气。带有极大的热情和坚强的决心已经发热，容易脑血管发热，太执着、太热情、太容易激动都致心脏有病。太热用太冷平衡。热过了伤心，热必闹=热闹=容易激动、出汗（付出心重）神不安，外魔必侵入。平静时万能的法则。容易热的人=付出心重，总担心、瞎操心，家族不会昌盛。按住自己的心。平静得大利，自然之道在于静。迷糊迷惑=我不应该迷惑。看不清、盼望的太好容易头晕、容易困。特想听的特烦的，都容易睡着。经常有困惑迷茫，官当不大，没定力、没主见。头脑麻木==大灾难，开始脑疲、手脚麻木=脑血栓前兆、什么人容易的此病？激动地热血沸腾，容易被感动的人（感染-不是好词），感动—哭泣—染脑—心脏病—癌症— 激动=头脑麻木=麻连着烦，麻烦=容易死亡。不治之症来源于感动、感染。激动==后脑麻木==大脑麻木==控制不了四肢。参：我不应该感动、我不应该激动、我不应该怕麻烦遗传=心情的自己伤害自己。爱谁=把心灵的污染源给了所爱的人。应该爱挫折爱敌人，不能用爱心爱自己爱的人，用平静心，对亲人要定。谁定谁得安。领导不定位置不能安。不定==不定性。人生的命运=决定性，天理与人理完全相反。矛盾、闹心=痒大脑血管不通==生气（万病之根），我应该想得通，人、事、物分开参，分阶段、学会分类才会想的全面。先从大事、中事、小事，挑选发生频率特别高的事情参，小心情累加为大心情。我不应该埋怨别人，埋怨别人=埋怨自己。大脑血管不通与管理有关，想管管不了，分离，不通。匹夫仅尽匹夫之责就可以，只要管理就可以，不应该觉得自己能，不应该觉得自己行，谦卑能治病，不服气，与领导较劲的人，没有一个能笑到最后，参，我应该听话，心性有多倔强疾病就有多倔强。人倔强=人+委屈，屈=掘墓的掘=崛起的崛，杀心的志向。脑出血=怨恨心太重，脾气太大，特别容易亢奋激动，有才而不显，脑血栓一样，只是亢奋点更多，常看不起别人，说人家笨就招灾。害=口业，含蓄=话少的人命好，口说耗气小脑萎缩=害怕当官的看不起自己，有强烈的自卑心，常处于工作、家庭的恐惧中。怕=缩不会动了，记忆力==掩盖的人，按说谎的人，不直白的人，爱掩饰自己的人，爱激动的，激动地多消耗记忆力强，刺激的要反思，过去记得多，现在就少，挖空心思，==什么都能容。吃东西浑浊的人记忆力差，精神的精==米+青菜，过去的亢奋=今后的悲哀，觉得行，今后肯定不行。自卑，怕，不喜欢背，参，烦，怕。困倦==把什么事都期望值高，特别容易喜欢什么，做什么事都缺乏勇气和信心，领导力很差，工作上缺乏信心，我不应该期望值高，我不应该缺乏信心，我应该勇敢面对，特别不愿意的事也容易困。抑郁症，内心胆小自卑，害怕是主要性格，爱生闷气，心胸比较狭隘，去活泼开放的地方，把压印的事情说出来=谈，必须明理，把福报留给后来，逐一反思，我不应该担心害怕，我不应该觉得压力大，我不应该有所忌讳（缩手缩脚）（向所有人发脾气）（在想象的时空放开想）精神病==绝对的胆小害怕，专门爱向最关心他的人发脾气，向别人胆小如鼠，总想用罪恶的想法去伤害人，也害怕别人用罪恶的方法对付他，用心灵的方法完全可以治疗，重重的忏悔害怕，胆小害怕让人出幻境，忏悔担心，忧虑、不好意思、顾虑、思想包袱，用阳关心去参。孩子的病从父母参，我不应该恨别人，害怕招魔鬼。命始终痛苦大脑痴呆，发傻，小儿痴呆==有一个聪明的就应该有一个糊涂的，太精了就会太傻来平衡。精明、算计、感动、激动的人后代容易傻。忏悔自己的小聪明，及带来的成绩，我不应该显得自己太聪明，我不应该觉得自己太聪明，自己对于别人过于严格、严厉的也要忏悔。过于拘谨才会小儿痴呆头痒==凑合、将就，我不应该觉得凑合。觉得长辈的做法太麻烦==脚痒，我不应该觉得麻烦，人生有许多煎熬，大挫折让人无法抵挡，忍小麻烦，我不应该、太好了、真棒、对付别人，对领导想法不满意—头痒、头皮屑头皮屑==煎熬，考试赶紧考完，脱发，长白头发，在家里承担大的负担，女人的煎熬心，男人代表煎熬能力强，头发黑有童真，根本不能煎熬，愁，治疗白发，三叉神经疼==面子、争强斗狠，难以容忍，地狱之苦，参，我不应该爱面子，因此产生的生气、害怕、伤面子的事情，脸不放松的人，今后有可能面瘫，面子有什么重要？害羞？越长越丑。不好意思，没面子。魅力=鬼魅，人靠的是阳光之气。舍面子才能有大福报，参，生气、争斗、害怕、觉得丢人很好，幻想下人间地狱，爱面子必有不给面子的人围绕在周围，下地狱有很多关，其中之一就是丢面子，摒除面子关，没脸没皮有福报。青春痘==生害羞心里的人，青春痘也是一种上火，我不应该不好意思，我不应该羡慕别人，我不应该上火。爱出汗==爱付出，做事着急，喜欢做事一股脑做完，出多了-盗汗==害怕心，参，我不应该付出心重、我不应该爱着急，耳朵：不愿意听别人说话，左耳不好使==不爱听父亲说话，右耳不好使==不爱听妈妈说话。参，我愿意听，盼望别人听自己也有可能耳聋，烦躁，参，我不应该听着烦，真好听。每个人都有烦的点，那是治病的点。烦恼话菩提耳朵流脓==听不懂，烦，受感动==耳根软，感染=得病，敏感=感染，对听很敏感，人生修的是，视而不见，听而不闻，漏尽空，对听力敏感的人容易头晕，没主意，眩晕症，白内障==家里有不爱看的人，周围有他不爱看的人。参，我就是喜欢看、真好看，把原来的心一遍遍的忏悔，把不爱看回忆变成爱看。烦==增加障碍，举头三尺有神灵，神灵听心灵，鼻子堵，肺开窍于鼻，主金，主大肠，大便干燥，肺的润滑不好，愁，我不应该忧愁。鼻子沟通内腔的纽带，应该跟人家沟通，想象与人沟通，参，我不应该和别人沟通不了，因钱财的问题上火==鼻炎，多花钱，我不应该上火，钱财与沟通方面的，所有的疾病，先从生气参起。容易顶撞别人，我不应该顶撞别人。鼻息肉==和别人沟通有阻碍，就不愿意与别人沟通，参，我不应该不理人家，财运上有重大的阻碍，坎坷。主动与人沟通，内心，说，那算什么，开通自己鼻子流血==钱财出了重大问题，血与出事、经济有直接关系。口腔干燥==肝火盛，容易上火，脾不好，润滑功能不好，觉得别人说话没劲，说话爱着急，为自己说不出而着急，干燥==急、烦、上火。胃火盛。参，我不应该上火，我不应该着急。重点在说话上，很挑食的人，含有我不愿意、我很烦。吃素不如心素。戒律为了戒心。我不应该烦，反思食品。人事物都要参。牙病==解决处理的问题，解决处理能力发生问题，门牙面对处理，大牙，加工处理。牙主要是害怕，害怕疼，我不应该害怕，我不应该担心。咬牙切齿，痛恨、心疼害怕，参，我不应该恨人家，我不应该害怕处理这些事；不能碰，我不应该痛恨人家。牙不好，不愿意处理问题，参事情解决前面的准备心理，说话上火==牙周炎，说话有漏洞==虫牙，越怕洞越多。说话要有自信，自信是压倒一切的法宝。怕酸==不接受酸溜溜的语言，怕凉==怕别人说冷言冷语，怕糖分的人==怕别人说软话，怕别人甜言蜜语—晕了，有什么病有什么性。怕热==怕别人热情，打呼噜==白天不说暗地说，有一肚子的话要说没机会说。对背后议论别人的人生气，说话有阻碍，干燥=觉得别人说话没劲。别人则津津乐道。人用自己的心惩罚自己。爱流口水==馋，嗓子哑==有劝说心里、怕别人听不懂，苦口婆心，讲课效果肯定不好，劝==又有一个反作用力喉咙疼==有话没法说，有话不敢说，前提是很想说，不敢说。忍气吞声，接受人家，理解人家，因说而上火，因无法说而上火，因想表现而上火，因想突出，人不要突出自己，要表现出谦卑，谦虚才能空，虚空喉癌==对自己说话的劲太足了，特别想多，会让你说的特别少，较劲得瘤、较死理得癌症，自然力，参，特别想说，说话带棱角，不圆融，回到自己身上。显示心、倔强心、咳嗽眼睛干==上火，肝开窍于眼，因为看上火，参，我不应该看着上火，眼睛发黄==爱管闲事，看什么都上火=爱操心、替别人着急，用心灵的方法直接参。上眼袋往下耷拉==一般人看不上，参，我要看得上人家。看东西的长期劳累=长期关注，黑色养眼，灯泡亮=近视眼多眼睛胀痛=看到令人担心、着急、害怕的事情令人着急，看的突出，着急，想看一定要看，不看不行，不看不舒服，参，着急的看，治疗近视眼，不看也着急，应看而着急。花眼==老年人花眼，看东西看烦了不愿意看了，看累了、看多了，花眼=看不清，希望自己看清别人，总怕别人看错自己，远视眼，老年人总觉得自己站的高看得远，老年人说很长远的事情，比较客观，看远处清楚。年轻人看具体的事情清楚，看近处清楚，看远处不清楚，正确的是看远近都清楚。有自以为是
 
连续不断的反参对治病有妙用
 
用反参法治病，连续不断的反参对治病有妙用。我不应该…..我应该…..，用高兴的心态想忧愁的事情，要连续不断的想，真理是空性的，真空才能不腐烂。用微笑的心想忧愁烦恼的事情。人得病不要家人牵挂，不要恶度，肺开窍于鼻，病先表现在心，雀斑、鼻子不通畅，然后偶尔的感冒气喘，逐步外现，人可以超正常，肺病==重感情、瞎操心、感情脆弱。坚信祖先文化的灿烂辉煌。肺生于毛发，愁悲伤肺，哭泣眼泪很多消耗的气血。悲则气消，用泪水消灭了元气。平静可以灭火，平静可以化解疾病，平静可以滋养疾病。肝==怒伤肝，怒=奴隶之心，倔=委屈的屈，犟=像牛一样强，累死了主人要吃掉肉，别人不会夸牛，只会夸主人。要像猫一样，平常温顺、关键时候强大，猫的命很好。将军=打江山不做江山。怒属于极右，离心脏很远。特别能干的人离领导远。怒伤肝的外面。窝囊委屈伤得心窝，有肺叶、心脏、有胰脏、肝尖，窝心驼背，和心脏处不好。发不出来，窝囊气，愿望委屈=我不应该觉得窝囊委屈，回到原来的状态，心情具有可擦写性，清扫过去的尘埃。心情具有污染的特点，狠毒的心情对疾病有疗效。找凶狠的医生打针。很能让疼痛减缓。痛恨属阳。痛恨不是怕，是阳光心击退病魔。倔强的人，哪里僵硬哪里有病。盼=用盼望心用欢喜心。女士脸黄，反思思过上火的事情；灵==清扫上火的事情。清扫有火的心，着急、上火、愁、烦恼、欲望=有欲望谷子会歉收。上火=发炎=文火要命啊。思过去=把过的东西去除，有水那样平-水平，过了就是错=过错，得病是给人的反思的机会。反思的方法：写回忆录法、与人聊天、敢于直面惨淡的人生，敢于直面凌厉的鲜血分类法=按人头想，一一扫平，细细扫除。才色名利，单位孩子家人自己亲属等各种分类方式。不断扫除心灵的垃圾，性命双修反思思过圣人的道理平静的人官运财运都很顺利，平静的一加上人=大，决定、决心，反省方能醒悟，悟自己的心，用阳光的心想无奈的事。注意：开始速度不要太快，会有病理的反应；急不来胃：容纳之官，一般人难容人，什么都能容，胸怀就会宽阔。容了就会变化，容易。包容之后走平淡之路，人既要包容又要，既要大气又要低调。你觉得世界脏，世界让你脏。这是辩证法、明理方能服人。最真的是理。面对疾病安逸疾病自退。正气内存邪不可干，静养、静化。元==像婴儿一样阴阳调和，婴儿的圆融显得漂亮，婴儿的健康是健康的最高标准。反思：我一定要接受、一定要包容胃酸胃溃疡，包容人、包容卫生、包容环境，心脏：什么人得心脏病，为什么好人不长寿？古人最怕让人伤心，常说，让您费心了。心脏是人体中心，主气血，克制激动心，平静的善良才是真善良。感动=伤害心脑血管。激动=伤害心脑血管，欢乐==又欠，感动感慨激动之心去反参。着急伤害心脏，得冠心病。急不来。忏悔，我不应该着急，我应该慢慢来。兄弟姐妹的心情在肩膀上，静能滋养心脏。去除所有的情，让心脏安静下来。把揪心的事情放下，心疼的疼病不服，颈椎有问题。别人帮了我们很多，我们已经很幸福了，为什么还要昂首挺胸，随和些，胰脏肝胆：胆不好的人吃不了油腻，好争辩的善良人，不中正，胆结石的病人翻来覆去辩小聪明小智慧。胆讲义，知识的知=失口。理为了卖弄救不了人。倔强的人石头硬，胆，善良、胆小。疾病必须寻求本源，才能根除。肾：通脑，没精神，做强之官，恐伤肾，主聪明，胆小嗔恨=尿毒症，很多的癌症是自己把自己杀死的，不能出愁苦像，不能出呻吟声。胆小的人阴阳双退，人的定力可以胜过天命。了解疾病要先了解道理，忧愁多？爱生气？爱着急上火？把心拿掉，患者的患就变成了两个中庸。肾乃先天之本。因担心害怕罪恶的根本，怕=心白，心里没有了魔就来了头晕：懵懵懂懂，没注意，没有肾源，活在忏悔中，经常自我批评，曾经、已经，两本经。活在反省的日子中。反省、思过，悔改=不悔无法改。心止如水=正=正气，人生最大的幸福莫过于身体的健康，福=一件衣服一口田。道里面有王者之理。
 
病是如何而生？如何而解？
 
炎=火上加火，小火小病、大火大病，长火长病 患=心往上窜想=心灵的暗箱，心灵有暗箱，有心情暗箱就会积累一次，日积月累达到一定量后，身体不舒服、形成气质型疾病、气郁行疾病、感觉性疾病。西医是化学性疾病、物质有变化的时候才能诊断。有什么样的心就有什么样的病。中医，寻根求源，七情学说，来源于《黄帝内经》，什么心情不得病？平静—静养--，烦躁、烦恼的人容易得病。动物界，速度快的，擅动的优先死掉。长寿的=乌龟、大象动者必乱，有了挫折、有了烦恼，一定要静一静。最大的爱，莫过于平静，静能化释放的消耗理论，心本善，整天在各种心情中尽情挥洒，会消耗生命。伤感忧愁的人没有长寿的。觉得自己窝囊委屈生火==肝脏肯定不好。恨别人、发脾气，就没有抗御的能力了，肝火很盛，容易发炎，灭===用平静心面对着急上火的事情。必===消耗心就是消耗了元神。人之初性本善，后来，破坏了。元==儿童出生之时阴阳平衡，被疾病摧残，阴阳不平衡了。各种心情消耗掉了元气，使病魔成精，外界可以缓解病痛，但心灵无法改变，所有的病都具有魔力，两军交锋勇者胜。魔一定会蓬勃发展，对魔一定要拿出钢刀之心。盼望死亡的阳光心。所有的病毒都怕阳光，对疾病要生有阳光心。必===心上有刀刃。用最狠的心向疾病发起攻击。对挫折也要这样，魔最喜欢怕的人，阳多阴必少，立日新，树立阳光心。观世音，==立日，世间的一切都要立起阳光，用阳光的心去面对。可怜心==就像爱抚婴儿一样，疾病会长的。喜==包含着激动和感动，伤的心脑，小脑失去控制的是不是爱感动爱哭的人？善良的人命惨，是因为伤的心。伤心==伤害自己的心。伤心对自己的打击最大，愁==秋天没落之心。肺乃相府之官。操心，要有将军的意志。想开了，才能开。性决定命==性命，坚强心=坚强像，可怜心=可怜相，要有下地狱的雄心壮志，要立有阳光之志。人有两个暗箱，一个阳光的，一个阴暗的。寻求病的本源就找到了起源，根除了就能滋养长成，要反参，要忏悔、要自我批评，把不好的心情一个个杀掉。慧==用扫帚清扫心灵，会得到两个丰收，代表着阴阳、事业、生活的双丰收。 忧愁生烦恼，肺没有感觉神经，量变达到质变才能够生病。着急也伤肺。怒也伤肺，生暗气==肺气肿。把心情发泄出来，病会发泄出来，不发泄，病会藏在心里。郁闷也伤肺，长哭比不哭好。忧愁的人财运不顺，五行中，金属肺。土生金，土=中，中庸，有中庸的心不容易有肺病，不瞎操心、不上火、不生病，命会变得顺利，用中庸的心面对人生。
 
颈椎病反参
 
领导本来为头，如果你看不上领导，就将领导下降放到脖子上，就得颈椎病。脖子要像脑壳那麽硬那叫什麽脖子？变成雕塑了。本来在上，硬看不上给他挪下来，那脖子就僵硬了。颈椎病什麽特点？“我不服”，“我就是不服”，越不服越硬，就变成雕塑了。怎麽检查颈椎有病？看能不能上下左右转90度，不能就有病。有个小女孩讲：“我就应该不卑不亢，谁想让我干什麽不可能，我就不应该听别人的。”我说：“什麽叫不卑不亢？你低头——”“我头低不下来。”“你扬扬头——”“扬不起来。”我说：“你现在变成雕塑了，有病了，好吗？”“不好。”“那就得改！有句话叫服软，服了就软，不服就硬。赶紧念——我服了，我服了。”念完了，把脖子念软了。什麽原因造成颈椎狭窄，什麽原因造成颈椎增生呢？增生好治，狭窄不好治。我曾给一学员的父亲治疗颈椎狭窄，我说：“颈椎病是因为不服，不服就较劲，较劲就僵硬，僵硬就成病了。”他说：“周老师，你这不成立，我从来不跟领导较劲，领导让干什麽我就干什麽，怎麽会得这病？”我说：“那好，可能这理论有问题，咱聊聊天，讨论一下。”说着说着他就上道了，把题目引出来：“领导让干什麽我都干，但这些领导没一个让我看得上的，那点儿水平还领导我？就他们那样什麽都不是，我只是没办法不听他们的。”我说：“得！是内心不服，颈椎管狭窄。你心有多内，病就长得多内，心要外病就外，心情的位置就是疾病的位置。内心看不上更麻烦，颈椎管狭窄手术都做不了，你还不如表面叫劲呢，表现在外是增生。” 颈椎跟不服气、不服从、看不上……跟服有关，所以要想治疗颈椎病一定要念三句话：“我不应该看不上人家。”“我不应该不服气。”“我不应该不服从。” 领导就是头，我们要尊敬领导，爱护领导，对一切领导都不能较劲。学生不能跟老师较劲，为了自己的未来不能跟父母较劲，这样才得天运。你看小时候不跟父母较劲的孩子命运比较好。跟父母较劲的孩子，如果是女孩，第一关婚姻就过不去，告诉你有逆天之罪，安排一个较劲的丈夫，结婚前不较劲，结了婚就较劲，较一辈子，基本上把总数凑齐了，把你较倒完事了。较劲的人容易招较劲的人在自己身边，这叫“物以类聚，人以群分”。如果父母爱较劲，生的孩子比你还较劲，给你较倒了。你较多少劲必须有多少反向的劲来平衡，你不知道心灵、挫折也是平衡的，出去多少就得回来多少，你气别人多少就得安排别人气你多少。我们何必要给自己添乱呢？颈椎、腰椎不好的人都比较执着倔强，倔强就固执，固执的人就是石头人，你越硬病越多，命越悲惨。一般随和的人命不错。“上善若水”，上等的善人像水一样柔软，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。水火是不容的，但火能将水度上天空。魔能度人成佛，不磨不成佛，最大的灾难能促使你改变自己的命运。人们并不知道挫折能度化人，且度化的程度与挫折一样大。磨难就是来度你的，所以圣人会主动迎接磨难。我们回去先参较劲和生气这块儿，容易缓解灾难，缓解颈椎病。
 
肩周炎反参
 
干活本来是好事，但有些人起了怨恨心：“我伺候老的又伺候小的，一天你们什麽都不干，就得我干！”你要是这种心情就得肩周炎，身体僵硬。干活跟到健身房健身有什麽分别呀？去健身房还得花钱，出汗了也认；在家里不一定出汗，没那麽累，也不花钱，干了活还叨叨半天，何苦啊！参“我不应该埋怨，不应该生气，不应该怨恨……”
 
呼吸系统疾病
 
肺为相辅之官，主皮毛，开窍于鼻。皮肤就是一个大肺叶，如果面色苍白，皮肤干燥，皱纹多，都是肺不好的征兆。忧伤肺，林黛玉见花落都掉眼泪，所以才20岁左右就死了。现在很多老人一看电视就掉眼泪，那就麻烦了，活不长了。佛为什麽生下来一手指天、一手指地说：“天上天下，唯我独尊”？是不是佛贡高我慢？实际上我理解是：天上天下只有我的心最大，谁能让我心动？心在如如不动之中。但一般人爱忧愁，有的人还忧国忧民，国家怎麽了、领导人怎麽了……可操心了；足球踢不出去，自己在那儿掉眼泪……挨不着的事呀！那些都有因果，都是自然，别瞎操心。现在老人爱操心，头发都白了，头发白的多说明操心消耗的能量大，操心大的人首先容易肺不好，不得好命，越操心命越不好，不是好心操心就得好命。心情不动就是不消耗自己的能量。能量消耗理论：所有的能量都不要随便消耗，看的多消耗眼睛的能量，听的多消耗耳朵的能量，说的多消耗嘴的能量……有人说：“周老师，你老这麽讲课，一讲一天，坐着听都觉得挺累，你累不累？”我要是平静了就不累，不平静就累。平静了就进入自然状态，反正嘴在说，我也不知道谁在说，我不用想它就在说。为什麽很多老人还没说几句就咳嗽？因为你用盼望心劝：“你还没起床，我是为你好，你看你怎麽还没穿衣服，还不吃早餐……”你要是这麽说话肯定不平静，不平静伤气。伤不伤在于心，不是看多了伤眼睛，看多了，心里分别美的不美的东西，划分喜欢看和烦看伤眼睛。如果要是听多了，听得没感觉就不伤耳朵。我练的是“视而不见，听而不闻”。怎麽治疗肺的疾病呢？不管感冒、鼻炎、气管及支气管的疾病，都先念一句话：“我不应该忧愁。”二、“我不应该担心。”担心是双向的，既有害怕的一面，又有愁的一面，又伤肺又伤肾。三、“我不应该悲伤。”悲则气消。四、凡是此生盼望而没实现的，一概反向更改程序——“没实现是对的。” 感冒怎麽参？治疗时首先要参感冒前三天以内的事，同时利用这次感冒将以往所有的着急、盼望都参了，可将其清除得更加彻底。肺内部没有感觉神经，人的感觉神经越往里、内脏越少，越往外、皮肤越多。西医理化检查往往没有发现实质变化就说没病（顶多是神经官能症），但其实没有实质改变时已经病了，如“梅核气”，像有东西卡在喉咙，其实就是一口气，检查不出东西来。很多病西医不能诊断，中医往往能预断，甚至有些医院的诊断还不如一个摸脚的按摩师——你到医院检查没病，但按摩师说你哪儿疼保证准。往往西医检查出病时已经晚了。中医查病较西医具体且提前，西医这方面滞后于中医，西医必须有物理化学变化才查得出来。（一定要找明白的中医，现在大部分中医师都是中西医结合，都被西医牵着鼻子走，根本没有真正掌握中医精髓。）有人咳嗽、痰多，痰多参什麽？“我不应该多说话。”还有“我不应该嫌别人说废话”。说废话就出废痰，说脏话就出黄痰秽痰。肺开窍于鼻，五行属金，故主财运，鼻子不好代表肺不好。气管、支气管和鼻子主交流、交换的。上次有个女士气管不好，我问：“你跟谁交流不了？”“是，我跟我丈夫、跟我妈都没法交流，志向不一样。”没法交流气管就不好，没法沟通鼻子就不好。现在很多人鼻子堵、不通，就预兆你的事业、学习、财运、爱情、未来……一概不通。鼻子不通这一生可麻烦了。过去看相财运看鼻子，鼻子若不通千万别投资，否则容易赔钱。孩子鼻子不通则不愿意和父母、长辈沟通；大人则多不愿意跟爱人沟通；老人则多不愿意跟单位、上级沟通。应该参“我要好好跟父母、老师、长辈、爱人、单位、上级沟通……”不爱跟父亲沟通易左鼻孔堵，不爱跟母亲沟通易右鼻孔堵，男左女右。还要参“我要好好跟别人比如朋友、同学……联系”，并不是让你天天跟人家联络，而是把你那个不愿意的心参通了。有个孩子耳朵堵、不通，听力差——不爱听母亲说话右耳聋，不爱听父亲说话左耳聋，一个对一个。其实我小的时候就右耳聋，因为我不爱听我妈罗嗦，总把耳朵堵上，后来真聋了。不爱沟通不是不爱听，是观点不一样，鼻子不通。原来我也有鼻炎，我很个性，后来我明白“父母是天”的道理，明白问题在自己身上，我就参“原来以前我不跟老师、跟我们班委、跟单位领导沟通……”我边参边在想像中沟通，并没非在现实中沟通，后来参通了。（台湾安详禅倡导者耕耘先生另有观点说：争强好胜者易得鼻窦炎，亦可参考。）肺主盼望的心情，若这一生鼻子、肺不好，将是盼什麽什麽不来的命运。肺不好就参盼望的问题——“我不应该盼望”，不仅治疗肺的疾病，同时也能改变没实现的盼望。
 
心脏疾病
 
心脏病一般都连着脑血管，不管什麽类型的心脏病都和激动有关。《黄帝内经》讲“喜伤心”，什麽叫喜？所有（过于）高兴的、激动的都伤心脏。所以心脏不好要参“我不应该激动，不应该高兴。” 有的人高兴之极能乐死，就像《岳飞传》里的牛皋。如果一个人没事总乐、乐大了也不行，喜（指过喜）伤心。乐极生悲，祛除了高兴心也就祛除了悲伤。俗言“别高兴得太早了”，只要高兴永远太早。有个人挣了6万块钱很高兴，见到我，我说：“只要高兴永远太早。”结果不久他丢了4万块钱。有福报不消耗，福报可以化成功德；若依赖福报消耗福报，以此为乐，则“福兮祸之所伏”。心主神明，一般比较重要的人或事都放在心上，所以参重要的人或事能缓解心脏疾患。有人问：“我怎麽窝心？”生闷气就会觉得心窝疼。很多人心窝很难受，医学对心窝那个位置不好诊断，他与心、胸膜、脾、肝、胃等都有关。实际上就是窝心的事，参“我不应该觉得这事很窝心”，可治疗心窝难受、心窝堵。什麽心得什麽病。
 
心绞痛
 
心绞痛和心疼有关，比如伟人去世我们心疼，孩子得病心疼，小动物死了心疼……所有这些心疼构成了心绞痛，一般是闷痛、隐痛。参“我不应该心疼”。同样，气恨心也得心绞痛，一般是刺痛。参“我不应该跟父母、丈夫、孩子……一些重要的人生气”，能缓解心绞痛。有个病人，我一看便问：“怎麽你家小狗在你心脏上？重要的人放心上，你怎麽把狗放心上？”她说：“对，我把狗看得比孩子还可爱。”你把它看得多重要它就往多重要的地方去，你要是把它供起来，它就往你的脑袋上去；你要是把它当孩子，往子宫里去；你若是拿它不当回事，往腿上去……你心里的定位有多高，它去的地方就有多高。
 
肝胆疾病
 
肝属木，为将军之官，怒伤肝。木性的人容易肝不好。爱生气、怒气重的人肯定肝不好。极右的人为将军之命，很少有好的。爱发脾气、走极端的人都是青年之命，到了中年灾难就来了。岳飞精忠报国为什麽命惨，被奸臣所害？因为太右了，“怒发冲冠”，招死灾。平静的将军不会招灾，如朱德、叶剑英、李先念都很平静，所以文革的灾难都能平静度过。贺龙、彭德怀等怒气很重，又怎麽样呢？我们只看到他们非常可怜，但不知道他们生了多少气。有的人在别人眼里可好了，可讲义气了，因为将军都有肝胆相照、忠肝义胆的胸怀，但是较劲，怒气心会把自己杀了。特别讲义气、爱打抱不平的人命也不好，因为你不是替天行道，是凭个人情感充当自然力惩罚别人，命运当然不好。从古至今爱发脾气的人命运都不好，不管你是正义的还是非正义的，不管你曾干了多少好事，都一概平衡。凡是主得了天下的人都是那些拥有平常心能平静的人，能笑到最后。将军大都是早年之命，太辉煌了，太亢奋了。肝脏对着的是胰脏，胰脏主甜的，主伤心的，糖尿病是胰脏坏了，分泌胰岛素功能坏了。肝在右，胰在左，它俩一反一正，一般将军都被甜言蜜语的人克倒。中国为什麽肝病尤其乙肝特别多？甲肝是发脾气，乙肝是窝囊、委屈的心情，甲状腺疾患是憋气憋在脖子那里。中国人窝囊、委屈的很多。为什麽很多妇女肝不好？因为总窝囊、委屈。肝开窍于目，怒则气上，一般怒气重的人易得甲亢，怒火重的人容易眼睛看不见、白睛发黄，表明肝火太盛。有的人肝火盛到脸色发黄，凡是脸色太黄的人多是肝火盛，黄种人就容易肝火盛。外国人不容易像中国人那麽生气，你领导我、让我干这干那、开除我……你有你的权利，我不跟你生气。中国人不一样，领导干什麽都生气，找小姐你也生气，搞不正之风你也生气，甚至看电视也生气，跟你挨的着吗？生气的面儿是不是太宽了？瞎操心嘛！不知道生气是伤害自己最大的，一味地践踏自己。我原来在北京治疗过一个肝硬化晚期的病人，都出现回光返照了，他家里人连寿衣都准备好了。我说：“回光返照是自然力给人最后的觉悟机会，人在回光返照时回忆能力可以回忆到3岁，有的可以达到0岁，那时的历史全部可以清清楚楚地再现，为的是给你一次最后的觉醒机会。但有人仍然不觉醒，就死了。有的觉醒了，可以重返人间。”当时他看到的是地狱相：“哎呀，我太难受，我不想去那儿，那儿太可怕了！”我说：“这时候你要能听劝，认真忏悔发脾气，认真忏悔生气，回头是岸。”这一生他的气性特别大，全家谁都惹不起他，单位领导也整不过他，才50多岁，只能用病来惹他。他认真忏悔，哭天抹泪，这时候发生了重大改变，没死了，医生奇怪：“怎麽没死呢？”“我凭啥死呀？”实际上他有一招儿——忏悔，他真正认识了自己的错误：“爱人对我那麽好，我老跟人家发脾气；我跟这个发脾气跟那个发脾气，这一生老是发脾气，脾气耗尽了就死亡了。”心情虽然看不见摸不着，但它是真实存在的。记得八几年上海流行甲肝，甲肝是因为生气、想发泄出来、想争理，那次是因为给北京涨了一级工资，没给上海涨。医学说甲肝传染，结果有天主教徒跟甲肝病人密切接触也没被传染，有记者采访问他们：“你们为什麽不得甲肝？”他们回答：“主给我们传福音。”是主传福音吗？这里面划一个问号。“我跟病人一起吃饭都没得甲肝，结果坐在对面桌上的倒传染了。”没理解什麽意思，医学也解释不通。后来我见到他们中的人问：“为什麽不给你涨工资你不生气呀？”“因为主不给我涨工资。”把包袱扔给主不就不生气了嘛，不生气、没有心当然不受传染。（非典期间，天津某高校有一外地学生患病，同是外地生的好友不怕危险自愿照顾他，一起今入隔离病房。病房要求医护人员查房时病人要带口罩，陪护人员平时也要带口罩预防。不知什麽原因，他俩共用一个口罩——医护人员查房时患者将口罩带上，待他们离开后好友将口罩另一面罩在自己脸上，如此一直到出院，好友也未被传染，令医护人员大为不解。）后来涨工资了，人家也没高兴，为什麽？“是主给我涨的工资，我不用感谢谁。”——他又平静了，人家把包袱卸下了。咱们信佛的也要学人家卸包袱，把包袱扔给佛：佛安排的人家骂我、不还我钱、爱人跟我较劲……你不就不生气了嘛，就平静了。甲肝：一、我不应该生气。二、我不应该发脾气。这两项不仅治疗甲肝，也治疗肝癌，与肝相关的疾病都要参这两项。乙肝：我不应该觉得窝囊、委屈。脂肪肝：我不应该不甘心。越不甘心肝会越大，肝不可能长太大，只能用脂肪来填充，肝是化脂肪的。肝属木，木生火，肝火盛心火也盛，肝脏不好心脏往往也不好。木克土，肝火盛脾胃也不好。胆 木色青，肝中间藏着绿色的胆。有些善良而内心暗地较劲的人容易得胆石症。一般胆不好的人可以摘除，说明这人可救；肝不能摘除，说明肝病的业力要比胆病的业力重。胆石症参：一、我不应该较劲。二、我不应该争辩。三、我不应该生闷气。胆在肝的中间，生闷气闷在里面胆也不好。生闷气比发脾气伤害更大，因为发脾气至少能宣泄一点儿。生气展开有很多项目，不同的词能使人产生不同的联想。一、我不应该发脾气。二、我不应该生闷气。三、我不应该恨别人。四、我不应该觉得憋气。五、我不应该看着来气。六、我不应该气别人，或我不应该让别人生气。七、有的人颈椎和肝都不好——我不应该不服气。越不服气肝火越盛。八、我不应该不甘心。九、我不应该想不开。十、我不应该倔强。十一、我不应该管人家。十二、我不应该较劲。十三、我不应该和人赌气。十四、我不应该看不惯……这些都和生气有关，但每项产生的回忆不同，涉及的面不一样。要参全了，把同义词展开才行。
 
肾脏疾病
 
肾属水，乃作强之官，主骨生髓，通于脑，一般肾不好脑子容易萎缩；“其华在发”，在头发上有显露，一般头发白肾就亏；“开窍于耳”，为什麽古时养生没事搓搓耳朵，每次十分钟，天天做肾就一生健康？早晨起来干洗脸，搓搓眼睛能强化肝，搓搓耳朵能强化肾，就是这个原理。肾主技巧，“伎（通‘技’）巧出焉”，肾主聪明技巧，因为它通于脑。 “恐伤肾”，“恐则气下”，治疗肾病首先从恐字——担心、害怕开始参。参“我不应该担心”，“我不应该害怕”治疗肾病。肾病一般以虚症为主，（上面的病以实症为主，下面的病以虚症为主）虚症是以不及类心情为主的，如担心、害怕。向上的心情往上去，如气恨心，向下的心情往下来。虚症一般西医多检测不出来，很难断症，须通过问诊才能知道。中医讲左肾为肾，右肾为命门，也有说法认为两肾中间为命门。“肾乃先天之本”（“脾胃为后天之本”），我认为右肾为命门，右肾不好的人生命力差，影响生命延续；左肾不好，很虚很弱但是能活，问题不大。有人虽知道肾不好是害怕引起的，但展开不够，说：“我没什麽害怕的事。”人这一生害怕的事太多了——工作上担心怕干坏了，学习上怕考不好，见了动物害怕……一定要学会展开。中级班要展开参，以便彻底清除垃圾。谨小慎微的人也伤肾，参“我不应该太谨慎”，“我不应该太小心”，也能治疗肾的疾病。尿毒症怎麽治呢？肾是主选择的——选择血和尿的，你要是老后悔，肾就容易崩溃。后悔就是“我选错了，我选错了……”有个28岁的女孩（讲婚姻时还会提到她）得了尿毒症，为什麽呢？因为她为了自己的错误婚姻，每天在悲伤中暗暗读这句话：“我后悔了，我选错了，怎麽跟他结婚？”参“我不该后悔”，“我不应该选错了”，这两句话能治疗肾病，特别是尿毒症。越认为选错，选择功能就越失调。原来她腹水很严重，通过反参这两句话和参别的，没出三天，就排出尿来了，经过她认真试验，有效果了。医院采取的透析是残酷法，在体外循环，肾越不用功能越退化。
 
血压
 
高血压 一、我不应该觉得压力大。二、我不应该着急。越爱着急的人血压越高。三、我不应该犟。犟的时候人总是勇往直前，血往上窜，非要争个高低不可。四、我不应该挑人家的毛病——这条很重要。低血压一、我不应该觉得压力大。 二、我不应该害怕压力。三、我不应该承受不了压力。一般血压低的人遇一点儿事就当大事，承受不了太大压力。人要承受不了压力就会被压力磨垮。压力越大越淡定，这种压力就能度化我们、造就我们。四、我不应该担心、害怕。有人问：“我血压高是不是不能参血压低这项？”参血压低这项不会让你血压高的，你什麽都要参，凡有的心情都要参，因为一般人两种心情都有。心情是一切业力、魔的根源，把心情清除干净了才叫没有病，才叫真健康。
 
妇科疾患
 
闭经前一段有位女士39岁闭经了，问我怎麽参。就参不应该担心、害怕——担心、害怕孩子，担心、害怕丈夫……分别念担心和害怕。还有怕露头以及性这方面担心害怕的事。我还帮她找了一条因果：“你是不是特别讨厌做女人？”“对，我最烦做女人，下辈子再也不做女人！”“你现在就不做女人了。”“那可不好。”“你现在是女人却不愿意做女人，当然不好，这叫平衡你。提前断了你又难受，又埋怨，现在自然力还给你了，做男人吧。”“周老师，还是做女人吧，做男人不好。”“女人就得尽女人之责，男人尽男人之责，不要是女人羡慕做男人，是男人羡慕做女人。男人若羡慕做女人都有些变性，女人若羡慕做男人就提前做男人了，就麻烦了，就变态了，有病了。人要有本位主义，自己是什麽要珍重自己，自己的永远最好，要珍视它，不要躲避它。” 结果参了没几天，半年的闭经好了。 月经量多有的女士月经量特别多，是因为付出心太重了，参“我不应该觉得付出太多了”，“我不应该付出心太重了”。 痛经痛经往往是寒气特别重引起的。男女性格上最大的区别在于女性胆小，有些女孩特别爱害怕，走夜路害怕，怕黑，上学害怕，男同学追害怕，见了小动物害怕，有的怀孕生孩子害怕，有的做手术害怕，害怕性这方面……有的女孩痛经很厉害，有时痛起来都不想活了，说明害怕心重，这些害怕都容易带来子宫的寒气，容易痛经。参“我不应该害怕”。种种害怕都容易带来疼痛的病，参害怕不仅能治疗痛经，同时还能治疗腰腿部疼痛的疾病，因为“恐则气下”。（贪凉穿得少、爱吃冷饮也可造成痛经。）女孩害怕是不可取的，怕心招魔缘。乳腺增生得乳腺增生的人往往觉得别人心眼儿小，还有跟爱人生气容易得这病，为什麽？又是自然力的平衡——你不是觉得别人心胸狭隘吗？让你长个大心胸，结果乳腺增生了。参“我不应该觉得别人心眼儿小”，能治疗这个病。另外参“我不应该生气”，特别是爱情方面的生气也能治只这个病。乳腺增生严重的可得乳腺癌（丈夫有外遇而生气恨心的人容易患乳腺癌，也有与单位同事生气患乳腺癌的）。子宫疾患子宫是孕育孩子的，也是性器官。有的妇女特别牵挂孩子，子宫就不好，容易长子宫瘤。参“我不应该牵挂孩子”，能治疗子宫疾患。得子宫瘤的女人有几大特点：一、特别好强的女人容易得子宫瘤，而且子宫属于隐蔽之相，自己好强又忍着不表现。二、事情憋在心里忍者，容易得子宫瘤。“我不应该忍耐”。三、还有的人得子宫癌症跟性有关，性方面必须要参。为什麽中国妇科病特别多？因为中国性观念不平静的心情特别多，不能自主，不像国外那麽开放，想了又不能实现，又得忍着。这麽保守的国家还得这个病！有的女人看电视中搂搂抱抱看不惯，看不惯也得病。太开放了得病，太保守了也得病，平静不得病。子宫疾患包括内分泌失调，有些女的内分泌不好参“我不应该在爱情方面反感男人，不应该觉得特别恶心”。还有些年轻女孩也容易得这种病，什麽原因？喜欢男人又不敢表现，内分泌就失调了，参“我不应该喜欢他”。现在大家明白喜欢也是病，烦还是病，人生只能没有心才是没有病。应像水一样清淡人生，对什麽都要淡。
 
头疼头痛
 
头，也叫首，长辈、丈夫、单位、领导、社会为头。大脑主思维，小脑主管理。长期头疼，就参让你头疼的事，俗话说“这事让我太头疼了”。记住，这就是治病的规律。“我不应该愁”能治头疼，还有“我不应该生气”，特别是跟丈夫、长辈、领导生气，也治头疼。我这里的疼和痛是两个不同的概念——疼是向里的，是虚症，捂着按着舒服，是往里抽的力量，一般位置不具体；痛是向外的，是实症，不敢碰，越碰越难受，是往外胀的力量，一般位置相当具体，能形容出来。头疼跟心疼、着急、担心、害怕也有关；痛和生气、恨有关。有个人十几年头疼，通过这个方法三天就好了，就是反复念“我不该觉得这事愁人”，“那年我不该跟丈夫、领导生气”。这叫忏悔法，也叫反参法，参得越多治疗效果越好。头疼的人一般都有很大的生活压力，同时也证明其承受能力非常差。头爱疼的人不是当领导的素质，什麽事都处理不了。不光是头疼，哪里疼都可以参考这个来治。一般命运看头，额头要是特狭窄或特别扁，说明气恨心重，易招横灾；若色污浊，表示运气不好，也说明心不好。算命的有几种人算不了，首先就是修心的人算不了，大家走入了这个课堂就是步入了修心的征途，就是可以变命的人。不管是什麽，咱们找到心灵对应的规律、对应的密码，就能破解、断灭。父母、公婆、长辈、领导、单位、社会都是我们的头，千万不能跟他们较劲，否则命运将非常悲惨，因为逆天之道。有人恨慈禧太后，恨秦始皇，人家招你惹你了？有些人看着电视跟国家领导人较劲，人家是天子，人家的天大还是你的天大？你跟他较劲你招灾，你吃亏！有的孩子从小跟父母较劲，殊不知等待你的将是至少30年的挫折，让你翻不了身。跟父母较劲就是断了自己的根，根断了树怎麽长？你要逆天天就惩罚你。中国文化大革命曾批判过孔子，连孔子都不放过，逆天！唐山大地震，天地惩罚。记住，只要是领导，他自然有他的因果，有合理的一面，我们必须做到理解一切，方能改变自己的人生，活得轻松洒脱。记住，现实的全部都是合理的。我们要找到自己可恨的地方，找到世界可爱的地方，不要埋怨生活。如果白天疼一般与单位有关；晚上疼一般与家庭和暗地里有关。抬头头疼跟仰望、景仰、看得起有关；低头头疼跟轻视、看不起、看着生气有关。连着耳朵疼痛往往跟不爱听有关；连着鼻子疼跟沟通有关；连着嗓子难受、疼跟说话有关。若伴随着热跟盼望有关。脑子迷糊、眩晕跟迷茫、迷惑、不知所措有关。要参“我不应该迷茫，迷惑，不知所措”，还有“我不应该愁”也治疗迷糊。 脑血管病如果想不通则脑血管不通。参“我要想得通”，大脑主思维。脑血栓病人有几大特点：一、爱较劲。二、看不上别人。三、爱激动。四、爱管闲事。五、往往年轻时有一定的能耐，但是七个不服八个不奋，自恃才高。古时称此病为“痴病”，你有多少知让你有多少痴。知识分子越亢奋越让你提前得老年痴呆、脑萎缩。所以脑血栓、脑萎缩的病人一定要参以下几项才能治疗疾病：一、我不应该生气。所有的疾病都应参这项。 二、我不应该较劲。三、我不应该激动。激动一般伤小脑。 四、我不应该管闲事。五、我不应该看不上别人。一般眼皮往下耷拉有一点三角眼的人多是看不上别人，这时候若不知道反省就得白内障，眼睛长层膜，再不反省就该瞎了，应赶紧忏悔，让眼睛变得漂亮。别总看不上别人，看不上人将不如人，这是人生的平衡。有个老师动不动就说学生：“你长个脑袋是干什麽的？一天带个脑袋有什麽用啊！你的脑袋是干什麽的？摆弄的？”结果他得脑血栓了，脑袋真成摆弄的了。做老师的很神圣，怎麽能看不上学生呢？看不上招灾。六、别人不听我是对的。脑血栓患者总想管别人，让别人听他的，必须改了才能治好。如何提高记忆力一、首先要参自己学习好、记忆力好时的激动高兴心，“我当时不应该激动高兴。” 二、往往记忆力强的人为此很自豪，看不上别人，所以也要参“我不该看不上别人”，“不该看不上父母或看不上别人笨……” 三、记忆力是历史真实的再现，有些人老遮掩、说谎，导致记忆力不行了，要参“我不应该说谎”，还有“我不应该怕人知道”。四、我不应该不爱看、不爱学。“我不应该不爱看政治、不爱学历史……”不爱看、不爱学让你记忆力不灵了。如果对学习不生爱心它就不爱你，惩罚你。现在的孩子将来记忆力骤然减退的会很多，因为不像上几辈人那麽爱学习。假若你学英语学不进去，我教你合掌对着英语书真诚地说：“我应该爱你，不应该烦你，不应该怕学不会，应该喜欢你。”试试看，学习效率会提高。实际上这叫佛性。书有佛性吗？万物都有佛性，心灵要相通才行。困 一、我不应该把这件事看得太好了。把什麽事看得太好容易打盹儿。二、我不应该兴奋。因为兴奋容易消耗人体很大能量导致困倦。三、我不应该觉得没劲、没意思。为什麽领导作报告底下的人坐着就睡着了，还睡得特别香？因为大伙儿不感兴趣。
 
事业、财运~~~（反参）
 
事业人有什麽样的心情就有什麽样的事业，事业是看一个人的容量的。下岗怎麽参？一、从前我不应该亢奋。二、我不应该不爱干活，。三、我不应该埋怨工作太累了。对工作有怨恨心，总埋怨，越埋怨越遭惩罚。有的人工作总是提拔不上去，提拔不上去就是好心不得好报，应首先参埋怨，“我不应该埋怨”，同时要参以前得志特别高兴。工作特别累就该参“我以前不应该懒”，这叫补课。反参“我不应该觉得自己太能干了”。往往觉得能干的人一生是干活之命，参这个也能治疗四肢僵硬和肩周炎。身边工作总有小人怎麽参？一、要忏悔“我不应该恨所有的小人”。二、有人整你、给你打小报告，要忏悔“我以前不应该整别人、给别人打小报告”。三、要把小人变成贵人。你的心变了世界就会变，世界就会按你的意图变，因为你就是计算机的主宰财运 舍方能得，不舍不得。(人干口~~舍)小舍小得，，大舍大得，舍之难舍，方为大舍，忏悔不应该不舍得（花钱） 参挣钱的贪欲心人要活得轻松自在，看破、放下，以吝啬心虐待自己也不行，要善待万物。若挣钱就高兴，那麽进财就窄了；若出钱舍不得，进得也窄了。真正觉悟的人把一切都看淡。有人做生意客户总不来，参：一、“我不应该喜欢清静”。二、“我不应该烦别人”。 三、“做生意我不应该高兴”。 四、“我不应该烦热闹、烦乱、烦人多”。五、“我不应该跟人较劲”。六、“我不应该看不上别人”。 有个老人很穷，我教他参： 一、“我不应该受不了好”。受不了好就跟自然力较劲，给钱不要，自然力就不给你了，不给你又生气，埋怨：“我怎麽这麽穷、这麽苦？” 二、参自己说的过头话“有钱人没一个好东西”。那你就别当不好的东西，争取变成好东西，好东西就没钱。三、还说过“有那麽多钱有什麽用，我够吃够喝就得”。（若是像古圣先贤那般心口如一的淡泊倒也罢了，自然力会保佑这样的人，可一般人常是心口不一。）自然力让你只够吃喝，有事就没钱。四、“我不该看不上有钱人”。你看不上有钱人就必定是个穷人。难道修心修佛的人就必须清贫、受穷（许多大德安守清贫不是因为没钱，而是清心寡欲，不需要额外的物质享受，将钱财随时布施）？必须倒霉招灾？病不能祛除，钱修不来，只能说明我们的心里有这个业力，有这个魔障。五、“我不应该太节省了”。太节省了就以你那个标准，你那个标准已经达到了（许多大德是以节俭的生活为乐，不像常人那般以此为苦）。六、“我不应该贪小便宜”。这点每个人都要参，
 
财运
 
舍方能得，不舍不得。舍即布施。（佛家讲布施有三种：财布施得财富。法布施，即凡是别人想知道、想学习的合于正道的方法，只要自己懂、自己会，就热心去教，能够得聪明智慧的果报。无畏布施，即在众生身心不安、恐惧害怕时，能够帮助其消除恐惧，如此得健康长寿的果报。素食属于无畏布施，因为不害众生性命，众生看到你都不会恐惧害怕。其实在日常生活中，念念为别人，不为自己，就是布施，就是供养。）小舍小得，大舍大得，不舍不得。财运跟舍有关，小时候就比较大方的孩子长大后多有钱。参“我不应该不舍得”。太抠门儿了发不了财。有的人特别省，结果不是孩子浪费就是得病、招灾让你耗钱，甚至让骗子骗钱。实际上节省是美德，但是要平静地省，揪着心的省不行（仍是贪心）。为什麽有的人挣了钱会丢，借出去的钱不还？自然力没有人我分别，你对别人吝啬不行，对自己吝啬也不行（指舍不得的心，与古今大德无欲无求的朴素不同）。孩子永远是你的下一代，得让孩子供你，不能倒过来。有的老人真省，过年买双新袜子都舍不得，儿女孝敬点钱觉得烧得慌，有点钱给儿女花，不知道这样断送了儿女的前程，断送了儿女积功德的机会。老人是家庭之树的根，老人给儿女花钱自己不花，大树根没水，这个家族就没落了。奉劝所有的人，有水先浇向树根，后浇树干，最后浇树叶，要孝养父母，善待自己。我发现老人舍得花钱的，家族的后代多当老板。抠门儿的人多穷命，因为不舍不得。有的人往寺庙捐钱，是因为贪寺庙能给自己带来财运，而看到别人穷困却不能帮一下，（布施是为了戒除贪心，不贪才能得，而这麽做仍是贪心）“有心行善，虽善不赏，无心行善，方是功德”。有的人信佛贪，请个佛像、念珠等等的，都当成宝贝，这就是吝啬心出来了（当然对佛像、经书应该恭敬，但恭敬不是贪心），自然力一看，你已经有那麽多宝贝了，不可能再多给你财富。有个老人特别省，我到他家一看，下不去脚，全是破烂堆，他还说：“我勤俭节约。”他供的佛里三层外三层，好几十尊往那里一堆，感觉好像是卖佛像的。我说：“你家佛真多。”他很高兴：“是，我家佛是多！”“你们家倒霉事也多。”他说：“是，我也不知道怎麽回事。”“你贪心啊！你攒破烂，你舍不得，有舍不得的心财运就不行。”他问：“我怎麽变财运？”“你把家里的破烂舍一舍、卖一卖，支援国家建设。”他问：“灵吗？”我说：“灵！”他把破烂卖完了，他儿子多年没找到工作，结果找着了，他说：“原来舍的概念不是往寺庙舍。”那就把舍理解窄了，无所不舍！过去禅宗慧可断臂求法，甚至要自己的命都给，舍到无限就能成佛。什麽都不能舍，感情不能舍，爱人多看别人一眼都生气，看重什麽为什麽所伤：看重感情为感情所伤，看重孩子为孩子所伤，看重破烂为破烂所伤——让你永远吃破烂、穿破烂、攒破烂，最后自己也是破烂（有些人穿破烂、吃破烂，而将所有拾破烂换来的钱帮助别人，这非但不是吝啬，而是高尚的菩萨行为）。人要活得轻松自在，看破、放下，以吝啬心虐待自己也不行，要善待万物。很多人要麽就节俭过了，自己一点儿钱舍不得花，要麽就贪过了，只舍得给自己花钱，不给别人花钱，两种都属于贪心（吝啬是另一种贪心），都不行。不舍得给自己不能证明无私，只能证明心眼儿小。有个居士今年都89岁了，跟我说：“周老师，人家给我十块钱我都受不了。”我说：“你心眼儿小，你拿那个当钱了。钱来了不要当钱，去也不要当钱，来也匆匆去也匆匆，来去没感觉才是人生对钱财的宽度（奢侈、浪费更不行，古人讲‘有钱善使用，死后一场空’，一定要善使用）。” 若挣钱就高兴，那麽进财就窄了；若出钱舍不得，进得也窄了。真正觉悟的人把一切都看淡。我曾讲过贪小便宜吃大亏的道理，我讲这个太极图，出去是个鱼尾巴，回来是个大脑袋，你要贪了小便宜，等到明年吃亏就比今年大，若是后年吃亏就更大，越滞后吃亏越大。什麽叫贪小便宜？把单位的信封信纸等东西带回家，单位分东西时先挑好的，为讲价跟做小买卖的争吵（古人曾训诫“于肩挑小贩、苦力，莫讨便宜”） ……还是贪心过重。你让天下所有做生意的人赚不到什麽钱，那他们怎麽活？社会怎麽发展？怎麽非得巴不得人家一分钱不赚你的才高兴？买了点儿便宜东西就高兴，也是贪小便宜的心。有人喜欢买减价东西，一说某商品减价就买一大堆，甚至有时买的是用不着的东西。有的人舍是为了挣钱，有位女士到寺庙舍钱，回来把人家车撞了，赔了1000块钱，问我：“为什麽我给寺庙舍了500块钱，结果回来赔1000？”我问：“舍钱时念什麽来着？”“念我发财呀！”“对呀，那就应该让你赔钱。不能有私心，应该祝愿客户都能得到满意的结果，给他们带来优质的服务和美好的回忆。”（许多人将佛菩萨当成贪官污吏那般贿赂，舍些钱就希望保佑自己达成愿望，甚至是非法的愿望，这非但无功反而有罪。）有的人丢了几块钱可难受了，可一听活佛来了就大方了，到处问人：“你有钱没有？借我两千。”活佛给了个宝瓶，乐得找不着北。我到他家一看，大宝瓶、中宝瓶、小宝瓶……一大串儿。他问我：“我妈难受怎麽办呢？”我跟他开玩笑：“拿宝瓶塞你妈怀里就好了。”“我塞过了，不灵。”“宝瓶能救你妈吗？你那叫贪心！买宝瓶花多少钱？”“三万多块钱。”“你把贪心买回来啦！你没明白，贪心招的是赔钱的灾难，你是不是总招钱灾？”“对呀，为什麽？”“你贪心呀！信佛的人应戒除贪心。要想赚钱必须舍，但要做到无心的舍，不要怀有功德心去舍，不要为了自己舍，要为他人好去舍，哪里缺钱舍到哪里。” 第一期班有个学员功德很大，自己捐助了许多贫困孩子，家里还养了八个孩子，亲生的只有两个。离婚后跟她婆婆说：“我什麽都没给过您，我给您买处房子。”就将仅有的几万块钱奉献给了婆婆，之后每年仍坚持过年过节及婆婆生日去孝敬婆婆，很令人感动。她每年都要亲自去贫困地区捐款（怕人截流），送一些衣物。她当初没钱，从一个拾破烂的到今天有了自己的生意及两处房子，是舍来的，这我也做不到！大家要学她，她是个真舍的人，无私地去舍，没有任何求功德的心。但她也有不平静的地方，舍的时候带着激动心，无心地舍才是最大的功德。“三人行必有我师”，每个人都有优点，我们把每个人的优点都学到了，也可以成佛。有人做生意客户总不来，参：一、“我不应该喜欢清静”。当你欲望在清静上时，一般不让你清静；而当你希望团聚、热闹、欢乐、幸福的场景，需要人多时，却没有人来，总是和欲望相反。二、“我不应该烦别人”。你烦别人，别人也烦你，越烦别人，烦你的人越多。当你真正需要人时，就一个都不来。三、“做生意我不应该高兴”。很多人做生意一开始很高兴，有多少高兴等待的就有多少悲，要把人生所有的高兴参了。老百姓的话叫“别臭美”。四、“我不应该烦热闹、烦乱、烦人多”。五、“我不应该跟人较劲”。你较过劲，客户就跟你较劲。六、“我不应该看不上别人”。你看不上别人，别人就看不上你的店、你的生意，你的店、你的生意就是你心的化身。开车的人拿车当自己的心，爱孩子的人将孩子当自己的心，得病的人将病当自己的心……一切都是心灵的显示器。当我们想孩子时，心就跑到孩子身上；当我们想钱时，心就跑到钱上……我们的心是乱动的，要安住自己的心。有个老人很穷，我教他参：一、“我不应该受不了好”。 受不了好就跟自然力较劲，给钱不要，自然力就不给你了，不给你又生气，埋怨：“我怎麽这麽穷、这麽苦？” 二、参自己说的过头话“有钱人没一个好东西”。那你就别当不好的东西，争取变成好东西，好东西就没钱。三、还说过“有那麽多钱有什麽用，我够吃够喝就得”。（若是像古圣先贤那般心口如一的淡泊倒也罢了，自然力会保佑这样的人，可一般人常是心口不一。）自然力让你只够吃喝，有事就没钱。四、“我不该看不上有钱人”。你看不上有钱人就必定是个穷人。难道修心修佛的人就必须清贫、受穷（许多大德安守清贫不是因为没钱，而是清心寡欲，不需要额外的物质享受，将钱财随时布施）？必须倒霉招灾？病不能祛除，钱修不来，只能说明我们的心里有这个业力，有这个魔障。五、“我不应该太节省了”。太节省了就以你那个标准，你那个标准已经达到了（许多大德是以节俭的生活为乐，不像常人那般以此为苦）。六、“我不应该贪小便宜”。这点每个人都要参，得到什麽东西高兴了、涨工资高兴了，都是贪小便宜的表现。有人问：“有人借我钱不还到底什麽因果，怎麽平衡？”“你心上要是总栓着，越栓着越不还，越放下越容易还。”“是不是我就不要了？”“不是，要是要，应平静地去要，无所谓结果，把心放下，把结果看淡，要来也别高兴，要不来也不烦恼，练的是心。如果你以前经常说些美妙的谎言，如答应孩子、答应别人什麽没办到，都要忏悔。”“我没说过谎。”“那你肯定特别憎恨说谎骗你的人，恨什麽招什麽。恨骗子招骗子，恨小偷招小偷，越恨越招，越烦越来。‘我不应该烦、恨人家说谎’，‘我不应该恨骗子’。还要参挣钱的欲望，挣钱的欲望大了，容易让你挣不到钱，甚至别人借钱不还或赔钱。[以下录音缺失] 福报与功德不一样，福报能消耗，只有一时之用；功德消耗不了，有一世之用。福报看得见，让人感觉舒服，间接为心灵服务；功德看不见，而直接为心灵服务。福报消耗人的功德，所以圣人只求功德不求福报（福报大的人往往容易造业）。实际上功德往往以福报的化身显相于世间，告诉你修得不错。若连福报都修不来，还谈什麽功德？今后无论面对多麽大的恶人，都要用平常心对待，因为平常心是道。平等、正觉方能慈悲。有的人见达官贵人、上师活佛来了，赶紧恭敬礼拜甚至磕头，而对常人不生恭敬，这还是有分别心。有人自杀（舍命），以为因果断了，自杀要下地狱的，杀谁都叫杀人（第八识阿赖耶识没有人我分别）。很多人为了公心而死——为了国家利益、为了救人及他人利益，那叫死得其所，死后有好地方去，否则没有其所。有人为了躲灾而死，有人带着嗔恨心死，有人为了躲避病苦而看淡人生，等于怨恨世界的死，那样的死都要下地狱。到了地狱才知道，原来人间受的苦与此相比都是天堂。《地藏经》中讲的地狱情形是真实的！所以我们一定要善待自己，善待万物。舍是广义的，有的人关键时刻敢于舍情，有的人能珍爱自己的丑妻（舍好色之心），有的人对万事万物都抱以微笑，这都是舍。新加坡有个102岁的老太太（许哲），她帮助许多比她年轻的瘫痪老人，许多宗教都想拉她信主信佛什麽的，她说我什麽都不信，我就信心。别人问她怎麽生活，她说我每天看到树叶在跳舞，看到鸟在歌唱……问她有没有兄弟姐妹，她说到处都是我的兄弟姐妹。有人问：“你照顾他们，谁照顾你？”她说我不用照顾，天会照顾我。——这麽高的情怀，令人惊讶。有这样的情怀还用信什麽吗？什麽都不用信，天就照顾她，站在她这一边。咱们不一样，有时连对人笑一下都那麽吝啬。真舍的人能感天动地，舍之难舍方为真舍，方能得之难得。
 
因果平衡
 
爱打小报告者将来也会被诬陷。爱说别人作风不好乱搞男女关系者，那你自己家里会招一个。爱浮夸者一生很难得到真心赞扬，好心不得好报，冤枉委屈多。爱吹牛者一生不得志——吹字就是嘴欠。爱说脏话者痰多。爱说刺激话者容易牙疼、口腔溃疡。 爱说绝话者往往断绝了自己的机会，且灾难较多。 爱说大话者往往是没什麽能力的人。爱说狠话者易招横祸。 爱说极端话者一生易大起大落。爱承诺而又办不到者易遭欺骗。爱发牢骚者命苦，怨什麽来什麽。越是表白自己是好人者越不得好报。喜欢争辩是非者易得不到别人的认可，应以不争辩为真解脱，真正有修为者不会与常人争辩，只是点到为止，不愿意抬杠。爱嘲笑人者最终不如人，嘲笑人就是招人家毛病。喜欢夸自己家人者最终会发生丢人现眼的事。 喜欢议论是非者一生只能当小市民，让人看不起。语言上喜欢证明自己者易让人误解。喜欢说的一般没有什麽实际的收获，只能落一个能说会道的美名。喜欢说谎者不易得到别人的重用和信任，而且记忆力易减退。 说话不留余地者遇到困难和灾难将不易化解。喜欢别人夸奖者事业上很难得志。溜须拍马者易让人出卖。
 
各种病的成因，精简
 
首先，人的病是由心生的，命也是由心生的。病也是由心而生，只要我们能将心灵的垃圾清扫干净，病和命运就能扭转。实际上所有的病都是提示人们有缺点错误，要不然你不可能发生疾病。如果怕心加气恨心和怀疑心，三个相合就是精神病；怕心加气恨心两个相合就招附体病。有的人害怕过多，结果能怕出精神病；有的人气恨过多，招的是横灾爱激动的人没有一个心脏好的，心脑血管都不好；爱生气的人容易甲状腺、肝不好；爱较劲不服气的人颈椎不好；害怕、胆小的人肾脏不好；疑心重的人胰脏不好；没主意的人脑袋迷糊；干活生气的人肩周容易不好；儿女不听话的人往往腿关节不好；认真的人比较瘦；能将就就将就、喜欢积攒、不精进的人容易胖；着急的人容易心跳加快、高血压；害怕压力的人容易低血压；特别爱干净的人皮肤容易不好，而且脾胃也不好；特别爱伤心的人胰脏不好、腰不好，同时容易有酸的感觉；爱闹心的人容易得痒的病；觉得人生艰难的人往往腿脚行动特别困难；你若总是心疼别人，心就绞痛;心疼得疼病，气恨得痛病。如果什麽话常不爱听的，就得耳聋耳鸣；不爱看的容易眼花白内障；不和别人沟通的容易鼻子不通；操心重、瞎操心的容易白头发。 “我不应该愁”能治头疼，还有“我不应该生气”，特别是跟丈夫、长辈、领导生气，也治头疼。 我不应该较劲。 我不应该激动。激动一般伤小脑。我不应该管闲事。我不应该看不上别人。 困 一、我不应该把这件事看得太好了。把什麽事看得太好容易打盹儿。二、我不应该兴奋。因为兴奋容易消耗人体很大能量导致困倦。 三、我不应该觉得没劲、没意思。颈椎病颈椎跟不服气、不服从、看不上……跟服有关，所以要想治疗颈椎病一定要念三句话：“我不应该看不上人家。”“我不应该不服气。”“我不应该不服从。” 肩周炎 参“我不应该埋怨，不应该生气，不应该怨恨……” 呼吸系统疾病不管感冒、鼻炎、气管及支气管的疾病，都先念一句话：“我不应该忧愁。”二、“我不应该担心。三、“我不应该悲伤。”悲则气消。四、凡是此生盼望而没实现的，一概反向更改程序——“没实现是对的。” 咳嗽、痰多，痰多参什麽？“我不应该多说话。”还有“我不应该嫌别人说废话”。 心脏不好要参“我不应该激动，不应该高兴。” 窝心的事，参“我不应该觉得这事很窝心”，可治疗心窝难受、心窝堵。 心绞痛 心绞痛和心疼有关，参“我不应该心疼”。气恨心也得心绞痛，一般是刺痛。参“我不应该跟父母、丈夫、孩子……一些重要的人生气”，能缓解心绞痛。心脏病与激动有关（高兴的、激动地）（喜伤心） 心动过速 心动过速一般因为着急加害怕，参“我不应该着急害怕”。 心肌炎参和自己疼爱的、亲爱的、重要的人上火着急能治疗心肌炎。 心脏瓣膜疾病参和关不严、管不了、没关上有关的事。爱生气、怒气重的人肯定肝不好。 脸色黄，肝火盛。肝养目、脾胃甲肝是发脾气，乙肝是窝囊、委屈的心情，甲状腺疾患是憋气憋在脖子那里。凡是脸色太黄的人多是肝火盛，甲肝：一、我不应该生气。二、我不应该发脾气。（同时也治肝癌） 乙肝：我不应该觉得窝囊、我不应该觉得委屈。脂肪肝：我不应该不甘心。 胰脏主甜（甜言蜜语）胆结石症（爱较劲的人）参：一、我不应该较劲。二、我不应该争辩。三、我不应该生闷气。（生闷气伤害最大）生气展开有很多项目，不同的词能使人产生不同的联想。一、我不应该发脾气。二、我不应该生闷气。三、我不应该恨别人。四、我不应该觉得憋气。五、我不应该看着来气。六、我不应该气别人，或我不应该让别人生气。七、有的人颈椎和肝都不好——我不应该不服气。越不服气肝火越盛。八、我不应该不甘心。九、我不应该想不开。十、我不应该倔强。十一、我不应该管人家。十二、我不应该较劲。十三、我不应该和人赌气。十四、我不应该看不惯……这些都和生气有关，但每项产生的回忆不同，涉及的面不一样。要参全了，把同义词展开才行。不同的词不同的场，产生的回忆不同。提得起放得下~~~中道十二指肠：我跟他好好相处。 脾胃不好大都与压力大有关，精神上有消化不了的事，身体相应的也消化不良。治疗肾病首先从恐字——担心、害怕开始参。参“我不应该担心”，“我不应该害怕”治疗肾病。谨小慎微的人也伤肾，参“我不应该太谨慎”，“我不应该太小心”，也能治疗肾的疾病。 腰椎尾椎疾患参“我不应该硬撑着”，应该能治疗腰、肾的疾病，能缓解腰酸痛。 腰的病还跟爱人和孩子生气有关；“我不应该生气”， 参“我不应该伤心”，参“我不应该怕结果不好”，“我不应该怕带来后患”，能治疗腰椎和尾椎疾患。 膀胱与前列腺疾病 一、我不应该着急。 二、我不应该怕出事。“ 三、还可以对已经发生的事进行反参：“当时我不应该觉得出事了”，也能治疗膀胱与前列腺疾病。另外，尿黄时参“我不应该为什麽事上火、着急”，同时能退烧。 血压 高血压 一、我不应该觉得压力大。二、我不应该着急。越爱着急的人血压越高。三、我不应该犟。犟的时候人总是勇往直前，血往上窜，非要争个高低不可。四、我不应该挑人家的毛病——这条很重要。低血压一、我不应该觉得压力大。 二、我不应该害怕压力。 三、我不应该承受不了压力。 四、我不应该担心、害怕。 妇科疾患 闭经参不应该担心、害怕——担心、害怕孩子，担心、害怕丈夫“我不应该担心”“我不应该害怕” 月经量多是因为付出心太重了，参“我不应该觉得付出太多了”，“我不应该付出心太重了”。痛经，来源于害怕带来寒气，参“我不应该害怕”。（害怕动物、害怕性、害怕黑夜.......）种种害怕都容易带来疼痛的病，参害怕不仅能治疗痛经，同时还能治疗腰腿部疼痛的疾病，乳腺增生参“我不应该觉得别人心眼儿小”，能治疗这个病。另外参“我不应该生气”，子宫疾患~~~得病的原因：好强的女人、忍着不表现、所有性方面的（不平静的心情带来的）（太开放、太保守）参“我不应该牵挂、心痛孩子”，内分泌不好参“我不应该喜欢他”“我不应该在爱情方面反感男人，不应该觉得别人特别恶心”。 孩子的事情牙是主处理能力的。现在的父母不想让孩子有任何困难，不想让孩子面对任何艰难，于是牙齿不好。买东西太多~~拉稀；疼爱过渡~~发烧、烫伤、烧伤。父母觉得自己聪明~~孩子笨、容易小脑萎缩；孩子损坏东西~~我不应该喜欢孩子小的时候什么都感兴趣、特欣赏别人会手艺；不怀孕~~~不应该怕小动物、不应该杀生、不应该特别想要孩子（生盼望心）、不应该害怕性生活、不应该特别盼望怀孕、不应该特别喜欢孩子、不应该烦小孩、不应该怨恨孩子。四种孩子命不好：得宠的孩子、较劲的孩子、心疼的孩子、当官的孩子没工作、胆小的孩子没出息命好的孩子：没脸没皮的孩子心胸大、受苦的孩子、挨打受骂的孩子、体弱多病、少年不得志的孩子当大官的多根本之道在于心。心静一切都会变。
 
周老师谈心法主要观点集萃
 
心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。在这个世界里，本来人生是一场戏，活的是糊涂（不执着），活的不是认真（执着）。自然力有几个显著的特点： 一、具有思维性，是无上的智慧。二、具有真理性，是真理的设计者。三、具有公平性，让整个世界处于公平中。自然力体现了永远的平衡性，包括横向纵向、时间空间，全方位的立体平衡。四、自然力有倾向性。五、自然力有不可违背性，谁违背它就会受到惩罚。 六、自然力有友爱性，特别是对善良的人，能使你逢凶化吉。七、自然力平衡有滞后性，且随着时间有增长性。记住，越往后平衡灾难越大，越往前平衡灾难越小。时间有利息八、自然力有对人们的考验性。记住，一般招灾前肯定有一个闹心或不顺的心情，往往都伴随着一次吵架，然后灾难发生了。九、自然力有提示性。提示的时候应赶紧找自己的毛病，别再较劲，不然疾病和挫折继续惩罚你。十、自然力有很残酷的一面。心能生万法，心情是万恶之源，只有灭了心情才自在，能量不外泄。 担心就等于咒骂，诅咒。输入好程序一定要平静，不能生盼望心也不能生担心，因为盼什麽什麽不来，怕什麽什麽来。不能执着于爱（指世俗之爱，非广大无私之博爱），也不能动恨心，爱恨不两边才叫中庸之道。记住，平静才是最大的爱！如果你要帮助孩子帮助父母，需要用平静心，不能动牵挂心。爱就有牵挂，牵挂的牵字上面是个大字下面是个牢，对方闹心，越对他好对方越像坐大牢一样闹心。平静方能达到永远，平静就是留住福报，不平静就是福报的终点。既不能亢奋，也不能较劲。既不能过乐，也不能悲， 你信谁都行，但必须找到错误的根，忏悔改正。盼望什麽不来什麽，怕什麽来什麽；喜欢什麽不来什麽，怨什麽来什麽。怕等于招，盼等于推。怕就是促成，就是招魔，就是离所担心的事越来越近，就是制造挫折和灾难。怕是招灾的东西。担心、胆小怕事的人容易得肾病、心脏衰竭，容易怕冷、冒凉风、身体乏力、脑子迷糊、痛经、低血压……一生是不得志的命。只有心灵的修为是至高无上的，要想变命就得修心。以当下为目的就不累，目标越大欲望越大，亏得越大，盼望就是欲望的开始。胆小的人一生不得志，易受人欺负，正大光明、正气十足才不招邪魔、委屈、打击。心要洒脱，看破、放下、自在，哪里还会有疾病呢？什麽是“静观其变”？当人骂你时一定要平静，可以自己心里念“平静平静”；当孩子生病时千万不要心疼，越心疼牵挂越易严重；当事业不得意时，只需平静下来，平静地去努力，就会有机会出现。无为而为就能达到目的。病可以观，事情可以观，人可以观；可以观自己，可以观他人，可以观挫折……不论你有多难的事都可以观。观这个字很有意思，没有目也没有心，就是不能着相不能执着。但是别人给你观不如自己参的功夫效果好，要先参后观。有的人不敢与人争，那不是真正的谦让，有能力而不争的人才是真正的勇者。战胜他人并不算本领，战胜自己才是真正的功夫，能向自己欲望宣战的人才能修成正果。自然力是大能的，他不怕你强硬，就怕你随和谦让。气恨心重的人命很惨；随和谦让的人命好，得天道。心情可以利万物化万物，心情能滋养我们，心情病了身体才会病，身体是心灵的显示器。最大的灾难能促使你改变自己的命运。凡是主得了天下的人都是那些拥有平常心能平静的人，能笑到最后。喜欢也是病，烦还是病，人生只能没有心才是没有病。应像水一样清淡人生，对什麽都要淡。平衡有个滞后期，往往选择最残酷的时候平衡、惩罚你。真理往往在俗人认为的相反之处。什麽叫更改程序改变命运？就是把所有的挫折、打击、不顺、不如意、灾难、疾病……都变做好事理解，这样变命的速度相当快，且能治疗大量疾病。把小人想成佛、菩萨、贵人、父母，过去生怨恨过别人，冤冤相报，错过了一次考试机会，这次冤家聚会，自然力要重新考你一次，就是让你反省，越恨挫折越大。挫折是有灵性的，它最怕平静，最喜欢较劲，越较劲挫折就翻着番地往上滚。你要害怕挫折它就更加疯狂。居安思危，往往享福的时候埋下了重大的灾难。 有灾难时一定要做到以下几种心理：一、要生欢喜心、感谢心。 二、要找到因果、找平衡。三、保持平静的心态，静观其则变。 四、顺其自然，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。谁降伏灾难的能力大，谁的福就大。如果你把最难容忍的人当好人，那麽你的佛性就出来了，佛就是把魔当成佛修来的。 “什麽叫幸福？幸福的福字就是一件衣服一口田，告诉你够吃够穿就得，知足长乐。幸福是感觉不是物质，要经常清理心灵垃圾，清理到一定程度，不仅所有的疾病能消退，而且会给你带来很多潜能，是自主的功能，能自度也能救人的功能，不是魔态的功能要想获得平静有几个方法：一、安慰法。二、甩包袱法。你信什麽就把包袱甩给谁，信佛甩给佛，信主甩给主，什麽都不信就甩给老天爷，老天爷安排的，再不然就甩给命，命里安排的，我认。三、平衡法——这才是上等的方法。找平衡等于理解世界，找到因果就是觉悟的法门，定能生慧，善也能生慧，这个慧就是断因果、找规律、找真理，所以佛是真理的觉悟者。
 
 
古人用什么来治疗疾病？（二）
 
今天我们讲一下疾病，研究古人到底用什么来治疗疾病。很多人以为中国的古人呢是那时候有了中医才开始有了医学，但实际上仔细研究古人的治病的方式和方法也是在每一个文字中写得非常清楚。当然在《黄帝内经》中，‘黄帝和祁伯对曰’已经把一些疾病的来源说了一番。叫喜则伤心，怒伤肝，恐伤肾，思伤脾，惊伤胆。为什么只用这几个心情呢？是因为当时的古人的心情没有现代人这么多。什么讨厌哪，慌张啊等等等等，或者是有了一些心情，他归纳为这几大心情之列。那你看看这些心情，只有一个喜它是好的，但还伤心。也就是说人生没有好心情，那么呢有几个文字在这里说一下，病实际上是由心生的。现在的很多医学，很多的专家们，整个医学界，无论是中国还是外国，很少人研究为什么这个病你得他不得？有些人归为遗传，发现有的遗有的不遗，这个不是规律。因为真理和规律不可以有例外。有的人归为饮食，结果饮食也不对。有的人抽烟还能活一百多岁呢！这个不是规律。你说得肺病的人，得肺癌都是抽烟所致，但是我就见过很多得肺癌的人根本就没抽过烟。那这个抽烟得病也不成立。应该说它不是规律。不是规律要是按古人的意思是不能向外传说的---那叫贻害别人。就误导别人。您是总结的概率，不可以有概率。真理是无一例外为真理。就像很多人找健身长寿的方法，有的人说，我锻炼身体就长寿，那运动员早死的少吗？有些人说我吃补养的长寿，补养有长寿的吗？找不到根本点。实际上这里有两个词，叫静养、动乱，这个动主要是指心，静了必能养。你看看那些乌龟它平静，所以才能养天年。成千年上万年不死是正常的，不吃不喝也不死，你说它不能吃，它怎么那么长寿呢？你说能吃的人长寿是不是也不成立呀？因为它很静。你看那些能动的动物有长寿的吗？所以完全靠锻炼达到长寿也绝不是规律。我们一个真正的从事科学的学术人员，必须本着严谨的科学的工作态度，要非常苛刻地象古人那样学真理，不能有例外。《黄帝内经》前面讲的就是真理。只要您这样，心情就一定伤那里，那是很定位的，很明确的。就像人们害羞，您就是脸红，您不红，是因为气血的量没到，一定往那上边去。您害羞量有多大，就有多红，就没有一个例外---害羞就是脚脖丫红！没听说过！人的身体就是定位的。它就是一个全息，一刹那间，就可以让脸红。那您生气您知道去哪儿吗？那可不是一刹那。一气就是几天，一气就是几年，您知道它伤哪儿吗？有的病人到医院去看医生，这个医院是治胆结石的，结果后来发现他们胆结石专科的医生有相当一部分人得了胆结石，连病人都开玩笑，他说连医生都得，能给我们治好病吗？这个玩笑说明了什么？就是我们的研究方向是否发生了偏离？是否没沿着古人所走的路走呢？甚至现在的中医学院讲心情的七情学说当作一个次要章节，可讲可不讲，一带而过。而佛教讲的万法都归于心，只要离心就是妄，那个妄，就是痴心妄想的妄，就是企图，那是不可能的妄。而那个妄是亡女，那是要死人的呀！所以呢有几个字，一个是发炎的炎，你老上火能不发炎吗？哪个疾病不是由炎症而生的呢？哪个疾病一般的医生给您开的药都是以消炎为主。不管什么病，消炎！炎这个字是因上火，着急上火的人就一定容易发炎。那么这一定是积累，从量变到质变。那么心往上窜才是患者的患，它这个字就是告诉我们心往哪里窜，哪里必有忧患。窜到心，身体就有忧患；窜到外界，外界就有忧患。这个患，既是患者的患，也是忧患的患，心往上窜。那么人一怒，怒则气上，就往上窜，往上窜，也往右窜，肝脏主右，那么容易得肝病，往上窜，容易头疼，再往上窜，容易得颈椎病，等等等等。因为您的这种心情现象就是往上窜，怒则气上，所以这些病就是由心而生的。但是古人遗憾在黄帝内经里并没有把每一个病说的极其详细。我是这样理解的：病既然是由心生，寻其本源，找到了心，就找到了根本，只有挖除了根，才能彻底地治疗疾病，否则一定会留有后患。那么您治得好的现象一定是一个临时的假象。因为去除了心，就改变了本性，就决定了命运。心没有变，命运不可能改变。您的所谓现在的健康叫假健康。所以很多人知道自己什么心情，就应该也能预测出来自己将来会有疾病。那么我们的任务就是研究是否能把身体这个密码图给解开，到底哪个部位对应的是什么心情。那么心情如何根除掉疾病。如何根除呢？
 
08：50那么淡能化，两个火是发炎的炎，用水浇就淡了，内心给它淡化了，淡能让其化解，叫淡化。如果心往上窜，把这个心给拿掉，那还是忧患的患吗？如果您是发炎的炎，把火拿掉一个，那是炎症吗？那仅仅是火气。从哪里生，就到哪里去。从哪里生，就要从哪里灭，要寻其根本，方是真理之道。所以在我们过去的治病的例子里，我们常常这样认为：只要有例外的，这个方法绝不是真理法，所以我们对自己的严格要求是：不管什么疾病，一定要见效。因为每当我们给别人治病的时候，我们常说，实践是检验真理的唯一标准。要想验证这是否是真理，您必须大胆地去用身体力行去尝试，先勿做那么多的探讨。很多人会怀疑，用心能治病，你这不是搞迷信吗？我说，您先试一试，试了三天再说也无妨。敢于用实践去验证一个方法，您就是一个真理的探索者。
 
10：40那么病字，病字边里边有个丙，实际上在五行来说，甲乙主木，丙丁主火，还是一个火字，那么实际上到底什么字，人生什么心情带有火呢？怒带火，叫怒火，那么人一乐，喜乐，乐是一种上扬的一种火气，它的本质里是有火的。忧愁的愁带火，烦恼的烦带火，欲望的欲也带火，所以这些都是火气。但是火气是阳，还有一大类心情是阴，阴性的心情也能形成疾病，一定是在下，阳性的心情也能形成疾病，一定是在上。这叫阴阳之分，阴阳之道。
 
还有一个字呢，淡化的淡加水能把它淡化，那么智慧的慧呢又是双丰收，笤帚清扫心灵。既然是智慧，智慧就是修道，修道的法门应该是身体事业双丰收，那么既然是身体有效，清扫心灵一定是智慧的法门。应该是身体也健康，事业也昌顺，这才叫双丰收。既然古人造了一个必须的必，它一定告诉你，你只干一件事，把心灵杀死就足够了。说明这个字不仅仅能管一般的事情，它什么事情都管，所以你不用管别的事情了。既然你只需要关心你心灵的大门是否关闭，所以叫关心。那么肯定是你把心灵的大门关闭以后，您一不得病，身体健康，二无外患，这才是关心的本意。要不然他会说，那你不管我，我会有病怎么办？我就不管这事，我有别的事情谁管呢？道的方略是只需要您做一件事情，应该是能以不变应万变之法门。所以过去的长寿的，超健康的往往是在一些宗教里面才有这些超健康的现象，甚至有一些人们无法理解的现象，可是我们研究医学的人却很少研究，而用我们现有医学的概率学说去研究那些古人智慧学说所产生的现象似乎显得风牛马不相及，有点驴唇不对马嘴，那怎么能解释的了呢？无法解释。那么佛教道教一些大智慧人的现象，包括死亡现象，修炼的现象，包括他健康的现象，都是很难解释的。这个不能不让我们去反思。所以呢我们也提出这样的方法，心要往上窜，把心拿掉，自然它就不窜了。把心拿掉，就是我们的智慧的慧这个方法。能获得能量，才能治病，这个能量，要由我们自心开始。
 
休息的息，要想自己能获得休息，那你当然不要有病。有病如何休息呀？那么休息的息字告诉我，自心为息，你把自己的心给息灭，您才能获得休息。而这种休息，达到的健康是超健康，而不是常人所说的那种健康。既然观自在能成菩萨，叫观自在菩萨，他观自己存在的状态，主要是观心哪！它主要是观那个心，而不是观别的。既然曾经和已经是一本经，那么不念这本经念何经？修佛修道的人念这本经都能成佛成道。佛与道之间那些有大智慧的人，成圣人的人哪能会有疾病呢？回过头来说用圣人之道治庸人之病，何也？一定是妙不可言。成佛和治病何也？简直是天壤之别。用天之道治庸人之病何也？一定是妙不可言。以圣人之术治庸人之灾何也？一定是微不足道。这是我的心念。于是我们就开始去研究它，去探索它。从古人的智慧学里去一样一样地实践它。
 
16：25人生就是一本经，心的经历才叫心经，那么既然心的这个经，经很厉害，那么到底它如何厉害？它就是治病的一个法门，既然能去除私心，能获得能量的能，私心加个月亮的月的下面代表阴性的心。右面竟然是两个匕首代表着不断刺杀。那么能获得能量我们干嘛不试一试？既然所有的修行之法门都有着一个忏悔法、反观自照法、悔改法、反省法。连老子孔子都常说：我日三省乎己。说明什么？难道这个东西要没有什么用处，人们三省有必要吗？瞎忙活，累不累呀？反省必能醒悟。既然反省必能醒悟，一定反省里头有天机。既然英雄的雄是杀心，右面是最佳，那把心杀死一定很妙。所以从这些文字里，我们能感悟出古人治病的方略肯定是用杀心的办法。用这个办法达到的治病一定是能根除彻底，而且很多疾病一定在古人的面前它会显得微不足道。所以甚至连文字都不留，那一段历史，难道人们都在病死了吗？为什么黄帝跟祁伯的话中有这样的一句话说：远古时期人均百寿以上。记住：黄帝那我们认为的是始祖，是超人，他都能说远古，到底那个远古时期是什么时期？人均竟然百寿以上，那能是猿猴吗？猿猴能活百寿以上吗？记住，那是平均哪！既然是人均百寿以上，超高寿者一定是超过几百岁而不乏其人，才能达到人均百寿以上。黄帝是不可能说谎的，而且人均，他是说话负责任的才能说人均百寿以上。我们对古人的研究，要本着一个非常严谨的科学态度去研究。那么他们是吃了什么？真的有灵丹妙药吗？如果说有中医药学以后人们才有了中医，那都在黄帝内经之后。那么先古时期没有草药，用什么治病？一定是以心治心，一定是找到了根本，用最轻松的方式来治病。您不知不觉得了病，是由心生的。你不把心能去除，用物来治心，可否？肯定不是长久之计。不是去除根本之法。偶尔有些治愈的现象，仅仅代表一些偶然，一个科学的真理的态度应该是不可以有例外。只要有例外，我们要深刻地反省，到底我们的方法出了什么问题，为什么不灵？为什么我们就不能研究病如何而来的呢？你病是从哪里来，就要到哪里去。每个人都长的差不多，生活经历也都有一些不同，但是，为什么疾病完全不同呢？一定是有个完全不同的东西，那一定是心完全不同！既然创造了一个词汇叫心灵，但是灵这个字已经告诉我们如何才能灵，就是笤帚的右面清扫火，带火的所有字都要清扫干净。您的心才能灵。心灵的方法，也是我们现在讲的方法。智慧的慧字也是这个方法，既然这个方法在所有的宗教界都用，那我们的科学中干嘛要摈弃它呢？我们不妨来试一试。还是那句话，实践是检验真理的唯一标准。也就是说，应该是放之四海而皆准，无一例外。是不可以有例外的。那么讲的这个方法呢，也叫反思思过法，也叫反参法。
 
思过，原来能去除叫思过。后面还连着一个词汇，过了就能去。就像心有个经叫心经，经有个过叫经过。过要去除掉叫过去。而去就是把私心用土给埋上。就象公心的公，要把私心的右面给盖好了，不能显现私心那就是公心。
 
22：10反参的参字也告诉我们一个叫参省，过去古人叫参省，也叫反参，还有一个词，很重要的词汇，在这里提醒大家，参天，为什么参连着个天？我当时就想，参一定能通天，才叫参天。而且这个词还有第二个寓意，就是天天都要参，那就是孔子讲的‘我日三省’，就象耶稣讲的‘活在忏悔的世界中’。就像毛泽东讲的‘经常性的自我批评’，就像贬字讲的是广泛的宝贝。贬，到底它有多么广泛性？那么这个参字呢，原始的参，是三个自私的私，代表着财、色、名，佛教有五大疾苦叫财、色、名、食、睡，叫五毒，但是食和睡是人的本性和本能，很难摈除掉，前面的那三个私就一定是财、色、名。中间是个大，底下竟是最狠狠的三刀。人生是告诉我们，务必做什么，而务必，务是务，文字的力量。必，又是必须把心灵给杀死，所以古人又创造了必要、必须，什么叫必须？把心灵杀死是药啊！这是一个很重要的，您一定要。它和医药的药是一个谐音，同音。这里也孕育着一个天机，而必须告诉我们要做的一件事，唯一、必须的不是做别的事情，把心给杀死，这是您必须所做的事。人生其他事情可以不做，只要您把这一件事情做好了，您就是通灵的人，您找到了根本。人既然活的是心，肯定一切都是唯心所造，既然人的心决定着外界事物，那我们的身体就不是心决定的吗？外界能决定我们身体什么？肯定是因为您的心有不同，才产生了有一些不同的作用力。但是根本在于心，所以心在哲学范畴它属于内因；外物的有形的物质界、科学界的东西都属于外因。用哲学的方法来形容，这是一个治疗内因的法门。而一切科学、医疗、药物等外界的一切方法，包括手法、气功法等等法门都属于外因之法。但学习哲学的人都明白这样一句话:内因决定外因。外因对内因有一定的影响作用，但不是决定作用。它是一种条件，而内因是根本。而根本的根字的一半连着心，又是恳，古人非常诚恳地告诉我们，根本就在于心，离心就是妄！就像《金刚经》讲的这句话，离心就是颠倒梦想，怎能究竟涅槃！所以我们必须找到了心，就找到了根本。所以我们必须低下头来研究到底我们的心是怎么回事。心都连着情，叫心情，情都连着况，叫情况，我们的心都很脏，叫心脏，所以我们的心脏原来就是心脏，也就是说喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、急、气、恨、怕、怨、烦、愁、悔、疑竟然没有一个好心情。只有一个只能是平静。高兴也不行，悲伤还不行，那么到底我们的心有多脏？那么多心情，都是肮脏的。所以要一一地摈除。忏悔这一个词告诉我们，把千万个心，每一个心要一一地悔，悔了就能改，叫悔改。改了必能进，叫改进。众说纷纭之后，一切还是回到了心，回到了心就找到了根本。于是我们就找到了疾病是心往上窜形成的。一定要把心拿掉！回头看一些各类宗教的上乘的一些修行的篇章和经文，讲的都是修心，没有任何其他外法和一些行为化的东西，竟然所有的都是唯心转。万法归心，而心这个字左面是个儿童的儿，右面是阴阳平衡的两点，代表着心，这个心象儿童一样跳动不安，跳来跳去，还是跳个一阴一阳，形成了一个阴阳图。那么这个心很脏，叫心脏。心脏就是心脏。心到底有多脏？既然心很脏，这一个词汇告诉我们，我们要把心灵给擦洗干净，只有擦洗干净，那个心就不脏了。那颗心和真的新旧的新才是一个标准的同音，否则心一定连个脏，那个心要变成那个心，必须把脏字去除了，这就是治病的一个开端，讲治病的一个基本开端，也要必须明理。过去的人为什么先要明理才能改变一切？因为得理者得天下。理了才能解，解了必能放，叫解放。理解方能解放，你都不理解怎么解放呢？解放自己，那是不可能的。我们先讲理，然后再讲这个理之后的一些问题。要不古人为什么造了一个字叫谈话的谈？把那些谈出来。到底谈的是什么？一定是谈着急上火的事。既然方法是这样，那么我们首先要明白，如何反省才能治病？到底某一项的病如何来治呢？好！我们就逐一逐一地讲，逐一逐一地分析。
 
29：36首先呢我们讲发炎。先讲发炎的一些症状。既然发炎的炎是两个火，所有的疾病，记住：主要都是以上火为主。既然发炎是火形成的，那么我们必须反思自己着急上火的事情。那么这个反思到底怎么反思呢？为什么耶稣说活在忏悔的世界中，不能出来，就每天都干这件事，什么都不干了，就像孔子说我日三省。什么叫三？连续不断才叫三。我们要连续不断，那么我们一定能够象古人那样达到圣人的境界，起码达到一个超健康的状态。反省必能醒悟。反省也叫反观自照，观这个字告诉我们，又见，所以，观——又见是越清楚越好。观察有力量叫观察力。一定要用这个力量才能清除过去。但是观的要点主要是我们的观点要与过去完全相反。用相反的心才符合了智慧的慧字。因为智慧的慧字是笤帚的右面反向清扫心灵，而不是正向。既然只有一个平静心是正常的，是健康的，所以要把过去不平静的心一一扫除，扫到平静为止。因为扫一遍不行，不可能平静。就像房间内清扫垃圾一样，可能要经常扫，那就是佛教有个偈子，就是说：常常勤拂拭，勿使惹尘埃。那样你才能达到空性，经常擦洗才能心明眼亮，把自己心灵的镜子才能弄的很亮堂。常常擦，反向擦，过去上火的事应该用高兴的心情来擦，这就叫反向擦。过去高兴的事平静地擦，是擦不干净的，只能擦的马马虎虎。过去的，一定要挫掉，给它挫去，象钢锉一样将它挫了。那么过错的错字告诉我们，过去的要挫，挫是用金属般的力量。昔，代表着过去，用很强大的力量去参，那么才能把它清除的更加彻底。
 
那么既然谈话的谈是一个治病的方法，所以找一个人说，或者自言自语地说，都可以达到治病的目的。这叫说病法，也叫自言自语法。内心向自己说，嘴上没有动作，也叫谈。自己跟自己谈，这叫悔过。悔了能改，改了必能进，还可以去写病，写病的方法可以让自己的记忆力提高地很高。把您上火的事一样一样写出来，就象有一个故事，一个女作家，在她癌症晚期临终之时，她准备把自己一生详细地写完，再安然离去。等她写完的时候，癌症却不知不觉离开了她。写病能够让您的记忆力更加有逻辑性，更加清晰，更加容易回忆。这叫写病法。那么，念有力量，佛教有个词汇叫念力，那么念什么样有力量呢？如果念过去的事，这个事的力量才会再现出来。把这个力量卸掉，疾病才能去除。轻则地反思，第一句话可以说
 
我不应该着急，我不应该上火，就能去除发炎。那如果你发炎的部位在耳朵上，就是以听为主。如果你发炎的炎症在眼睛上，肯定是看什么上火，看不进去，学不进去上火，看不清楚上火等等。那么您的部位如果在胳膊上发炎，一定是干什么上火。如果您在腿上就跟走有关。跟五行的功能有直接关系。所以这个上火，口腔上火跟说有关。那么一切的火，特别是丹田以上的所有器官的疾病，都应该参我不应该上火。而生气是最大的上火。无论是什么疾病，无论你是哪种病人，都必须要先反思生气。生气的初级第一关就是念我不应该生气。记住，要一句接一句地念，边参边观叫参观，要有图像。边观边念叫观念，原来古人创造的词汇都是为了修心变命治病用的，所以它的词汇才是搞得那么清清楚楚。一参二观为参观，边观边念叫观念。也就是边参着，自己想着，图像又出来，然后嘴里再念着，把这几个力合合为一，内心再用坚强的力量去给它挫除掉，那就是完全相反。要用一颗狠毒的心，才应了一个必须的必上边是个刀子。而且忍住的忍，是忍住，用那个坚韧的刀切自己的心情和心灵。所有的心情都是心，所有的情都是情况，那都是问题呀！你只要有情，无论善恶，那都是心，那都是问题。我们人生的障碍，那叫业障！先反思，反思的时候呢，可以一句接一句地念，而且边念边想，图像越清楚越好，历史完全再现地越细致越好，过程越全面越好，这叫清扫的功夫，清扫垃圾的功夫。而且呢越是悔改心越重越好，不要在是非上较理。这事对与不对，到底是哪个有理，先不用管它。有心就要忏悔。生气就应该忏悔我不应该生气。这是第一种方式。
 
第二种方式呢？那么用气死我了能够把过去的心都能调出来，回忆力能骤然提高。虽然还是有当时的那种心情再现，观点还没有达到完全相反，但它涌出的事情会让你越来越多，回忆能力会骤然提高。记住，用不同的词汇反省和反参带来的回忆能力将完全不同。如果你用我不应该生气和气死我了回忆能力将完全不同。如果你要是想这事真来气，觉得太来气了，好！念这句话，想的事和我不应该生气又完全不同。记住，中国词汇之所以那么多，它一定是有个重要目的，您反思更加全面，而让哪一个枝枝末节不能漏掉。憋气、生闷气、我觉得特来气，窝囊委屈，我看不上，我看着就生气，记住，光生气，您记住，换任何词汇保准回忆的面有所不同。所以最好是把所有的词典反思地干干净净，但是那是一个怎样的浩瀚的一个工作呀！要是想这样做，所以，那您要修心的事，那可太多太多了。而且在这里讲一个重要的原理——健康无极限！人人都有病，我们都是由不同的疾病组成的身体。只要是有形的，它都是有病的。没有病，那是空性的，是永远不腐的，那是可以化尽的。只要有形的，就是有病。那么中医看病和西医看病，就已经看出来完全的不同。有的人的疾病是自己感觉不到的，因为那里没有神经。那么中医给你看出来那里有病，而西医照着片子说它没有病，但是明明你自己感觉都不舒服了，那里怎么能没病呢？西医是看物质变化和化学变化的，而中医能看到气，能看到经络。而用心情灵的方法来判断疾病，有心就有病，无心就无病，那么用这个标准，我们都是病人。那么心情呢从上火开始讲，我们再讲一下心情的分类。
 
一般的心情主要是分阴阳。阳性的心情分高兴、激动、自豪、生气、怨恨、愤怒这些心情为向上的，属于亢奋类的心情，这种心情，消耗人的心灵的能量是较大的，带来的疾病的程度较深，得的病呢，往往得非常恶性的病。比如爱激动的人容易得心脏病；爱高兴的人也容易得心脏病。应了五行学说里的喜伤心。
 
爱生气、爱愤怒、爱发脾气的人容易得什么病呢？癌症、颈椎病、大脑血管病、脑瘫、脑血栓、肝硬化、肺气肿、肺哮喘、肺癌等等一些向上的病，这就是阳气的病向外发泄。记住，当你的心灵向外发泄的时候，从一个空性的元神发出来的这种力量，先对着您自己的身体起作用。所以，我们生的任何心情，我们的五脏六腑先受污染。而四肢，则从丹田以下的这些脏器，一般都容易得寒气的病，腰酸腿痛，还有什么呢？就是这个腿呀，关节炎呀，还有肾病啊，还有这个尿道的病啊，还有小肠，大小便的一些疾病啊，等等等等，包括子宫之类的疾病，都以寒症为主。阴性的心分哪些呢？第一个就是害怕、自卑、担心、不好意思、思虑、无奈、忍耐、烦心、紧张、慌张、怀疑、绝望、矛盾、遗憾、失落、绝望、后悔、想不通、犹豫等等等等。心情有千万种，要不怎么有了一个忏悔的忏呢？千万种心，你每个都要悔，缺一项都不行。所以改命的工作量是极其庞大的。接下来咱说一说治疗具体的疾病，而且从每一个疾病的具体的问题开始讲，从具体的病种开始讲。那么讲之前，先讲讲心情的特点。心情的特点：第一个它超越时空，超光速；第二个，心情是一种能量；第三个，心情它没有质量，没有体积，是非阳性时空。就是我们所见的物质世界具有的特点它不具备。所以肉眼看不见它。但是我们人类的愚昧就往往因为我们看不见而耽误了我们识别真理的能力。我们往往因为我看不见就不承认。那您看不见90岁，您看不见三岁，您不承认它存在吗？您看不见对方的想法，你能说对方没想法吗？你是怎样地愚昧呀！记住，我们的愚昧就因为我们有了眼睛，我们聪明也因为有了它。但是我们没有智慧，就是因为必须看得见。无形的决定有形的，这个你不反对吧？无形的心决定着一切，决定着我们的身体。那么心情具有残留性的特点，它能储存在固定的地方，而且呢在佛教把这个空间叫阿赖耶识，就存在那个固定的地方。喜就往那儿存，生气就往那儿存，不仅是身体有储存心情的，因为它是空性的，它是没有物质和重量体积的，所以心情到哪里，包括物质界都能储存，具有存储性的特点。心情的量变能达到质变，这是得病的一个基本原理。人的心情的背后有几个暗箱，一个是阳性的，一个是阴性的。思想的想字就是有个心灵装在那个暗箱里，你说你忘记，可它没有忘记，您只要不打开这个思想空间去清除它，它永远地呆在那里，那就是您的心灵。人这一生所有心情的总和就是您全部的心灵写照，那就是您的灵魂。您的这些心情到死以后您都要背着走，尽管您看不见，但是它是一个不灭的。要想灭，这个权利，别人无法替代你，帮你清除。因为心是由自己生的，必须由自己灭，解铃方须系铃人。心情是可以擦写的，记住，用平静的心就可以擦写。用相反的心擦写的才能更加彻底。心情还往往有定向性的特点，心想到哪里，就到哪里。所以有个词叫想到，想了就立刻到达，它超光速。就象有些心理学家做这样的试验：父母只要一想到这个孩子，孩子无论在哪方，他立刻就有一种身体和心理的反映。如果你这时候牵挂他，心疼他，他立刻就感觉到闹心，那就是牵挂的牵是大牢。对方象坐牢一样地闹心就出来了。心灵是超光速的，而且心灵具有累积性的特点。心灵还可以覆盖。良性的可以将一些小的恶性去覆盖。心灵到一定程度可以有化物的功能。在身体里，心决定着气，气决定着经络，经络决定着血，血决定着脉。一项一项地决定着，就形成了我们的身体。也因此形成了我们的疾病。但根本还在于心。就象我讲过的，心决定性才叫心性，性决定命才叫性命。那么心情是可逆的，心情是完全可以转化的，我们悲伤的时候心情就转化为眼泪，我们生气的时候就转化成了怒火和上火。就像有些人眼睛黄，老是生气上火，眼球能不黄吗？心情能转化为物质，心情的反作用力是有滞后性的特点。它滞后的作用，它当时不作用，您现在生气了，当时没有反作用力，记住，到了一定的程度，反作用力就越来越大，因为它达到了一定程度，量变就达到质变。开始特别地少，是超健康；达到一定程度是亚健康；再达到一定程度就变成疾病；再达到一定程度，就是死亡。如果把这个心情清理干净了，到一定程度那就是超健康，再达到一定程度，空了，那就是真理，真空，那就是真人，那就是所谓的成佛成道···心情还像五行那样有着相生相克的特点。高兴与生气，喜欢与讨厌，自豪与自卑，既然它有相生相克的特点，我们一定要用相克的心把原有的心完全清除。
 
 
~~~各部位代表什么？（头）
 
51：15好！接下来我们一一讲一些疾病如何治疗？现在要想治疗，一定要讲一些部位到底代表一些什么。比如到底头疼是什么？头在五行里代表着首领、长辈、领导、丈夫、单位、社会、崇拜物等等等等。头疼往往就是头疼的事。疼痛，痛就代表痛恨的事，疼代表着愁，心疼等事情。有的人疼和痛是分不清的，特别是记忆，更无法分清疼痛，于是呢,就有的人开这个药灵，有的人吃那个药不灵。一个是向内的叫疼，向外的叫痛。向内的疾病呢有个特点，它是虚症，按着就舒服；向外的病呢有个特点不能碰，两个力量，越碰越痛。比如我们受外伤，往往是痛，但是疼痛往往是两个疾病，是混为一体。不过疼和痛占得比例不同，没有绝对的疼，也没有绝对的痛，只是两个方面占得比例，那么头疼病用什么来治呢？一定是先从
 
我不应该生气开始，还可以用高兴的心想生气的事。记住，哈哈大笑地想，那效果就妙极了。所以圣人的圣连着竖心，就是很怪。圣人修心当然很怪，怎么想生气的事还高兴呢？因为只有这样才能完全清除心灵的垃圾。头疼要联想，什么事让您头疼？首先要从我不应该开始反思，那就是我不应该头疼
 
老百姓常问，“什么事让您这么头疼呢？”：“唉！孩子不学习让我头疼；单位分房子这个事最近让我头疼；家里人得病我得伺候他这让我头疼。头疼才能造成头疼。实际上这个事老百姓的话里就有一些让人觉悟的话。它让你头疼。有的人说我就看书让我头疼；那个做账的工作我就不愿意干让我头疼；一到单位那个环境就让我头疼。有的人一回家家里就吵架让我头疼。常此以往，如何不疼之呢？如果你想着家里的那些打仗的状况大笑之，想着单位领导给你安排的那些繁重工作，过去如何发愁来着，大笑之，那么您就能够化解您的疾病。因为就是这样不断累积心情得的病，一定要用清除心灵的方法才能清除，叫寻其本源。你用其他的方法往往一开始是非常有效的，然后效率却一次不如一次，一天不如一天。这就是一些概率法门治病的一些特点。而心灵的法门一旦治疗，是没有反复的。叫越治越彻底，而且永远有效。还有句话叫我不应该愁。为什么开始治病要用一个我不应该呢？记住，容易让你有很广阔的联想面，所以要用我不应该。愁，愁白了少年头。越愁的人，容易长皱褶。越愁的人
 
容易头脑昏迷，还容易带来血稠、血粘，而且对脑血管刺激会很大。这种人一旦有事情会睡不着觉，而且连着眼涨，头疼往往连着眼涨。所以因为肯定跟看到什么有关。所以我不应该愁，愁是秋天没落之心叫愁。来源呢就是您那个劲叫衰老的很快，所以越愁哪一点，越容易衰老。干活愁，手就容易衰老。为什么劳动人民的手都容易衰老？因为干的时候都愁，哪能不愁？活怎么越干越多？都盼望尽早地干完，哪有几个干活是非常平静的呢？有一些老人特别长寿，往往干的是一些简单的工作，而是不犯愁的工作。重体力劳动的人干起来都发愁，所以这些人都是早亡的。轻微的运动就是太极，无心的运动才有助于身心的健康。
 
第二个，我不应该恨人家，把所有的心先用我不应该，想着想着大笑之，才能算彻底地清除，因为这叫明理了。血管跟不通有关，往往很多人头疼，都是因为脑血管不通而引起的。开始是头疼，到后来是睡不着觉，到老年，那就是大脑痴呆。记住，只是量的级别不同形成了疾病不同而已。所以，您只要有过头疼，您一定大脑血管是不通的。大脑血管不通，一定是因为想不通。所以我应该想得通，就能治疗通的问题。用高兴的心情想悲伤的事，想不顺的事，叫乐观。用悲伤心想高兴的事，叫悲观，以达到中庸的平衡状态。有的人是因为着急，有的人是因为心疼。记住，对长辈的心疼自己也容易头疼。有一个女性，她是头特别疼，到哪里都治不了，而且在她言谈举止之中，我发现她是孝顺的，因为她的家人常年得病。我说，您是一个孝顺的孩子。她说，吆！真对了！说为什么？你怎么知道我是孝顺的？我说您有家人得病是长辈，要不您怎么头疼呢？而且，您的长辈为人很好，您头疼，肯定是因为他有一定的疾病和不顺。她说没错。我说您越担心他应该越难受，他越头疼。您越头疼，也证明您的长辈越不顺，这是一对的。所以您的父亲身体一定很不好。因为您头疼。所以，我不应该头疼，也能治疗头疼的病。我不应该心疼，也能治疗头疼的病。记住，是连续不断地念，越念越高兴，再用高兴的心情，嘴里念的是不应该。一、能增加回忆的面，二、是高兴能化解当时的心情。三、图像要清楚。四、要有悔改心。因为你对这个事越心疼，对方越得到残酷，象冬天那样的残酷。这就是疼的这个字的本意。心疼别人就是害人。自己家人往往容易心疼自己家人，所以让自己的家人容易得病。外面的人伺候您的病人往往不带着心疼心，所以疾病就容易好转。所以有的人在医院里让护士陪伴就比家里人陪伴的效果好，原因就在于此。你心疼，对方疼，你心疼，对方得到残酷。心疼犹如软刀子杀人，害人的东西。心疼的孩子容易身体弱。心疼自己，心疼家人，家人得病。想让家人受难，那就要心疼他。所以我们的善心往往害了人。如果您得病，不心疼您自己的病，把那个病当作没事，那个病好的会非常快。很多人越让人心疼，那个疾病会越来越难治。
 
所以头疼的病，很多人还连着眩晕。眩晕的人一般是做不了领导的，因为是没主意的人。所以讲没主意叫晕了。这人遇到事就懵了。叫懵懵懂懂、晕头转向。这种人往往是没主意。那么反思：我不应该没主意。反思没主意的事那么就能治疗头晕的疾病。反思我不应该没主意。我不应该愁，记住，也能治疗头晕的病。如果你把过去愁和令你头晕目眩的事，让你无奈、没有主意的事，用“太好了”，庆幸的心来参，效果就更好了。你说“太棒了！能让我没主意，真是一件好事。”这就应了一个灾难的难字，你要有又佳心，它才能转为又佳。只有用完全相反的心才能彻底地治疗疾病。有多么相反，就有多么彻底。过程有多么全面，就有多么彻底。所以要不断地回忆我们的过去，养成活在反省、忏悔的世界中的良好修行习惯。
 
62：40那么头胀和着急有关，记住，胀都和急有关。有的人腿胀，跟去有关。脑袋胀，跟想不出来有关。我怎么就---叫苦思冥想，头就胀。这叫干着急。所以反思，我不应该干着急，我不应该着急也能治疗头胀和眼胀的疾病。为您愁的事着急，既能治疼，又能治疗胀，把那个胀的那个力量，想得要非常地轻松，您那个胀，就立刻下来了。古人说，越急越不来。头脑发胀的人首先命运是不行的。如果您不用心灵的方法治疗疾病，您头疼的外界因素永远不能改变，那就是修心方能修身。修身方能齐家的道理。那么你头胀解决了，那着急的事就减少了，在单位令您头疼的事自然就少了。这就是修心可以全面收获的好处。我不应该头疼，想自己头疼的事，不仅能解头疼，要高兴地想，连家人的病都能好转。记住，当你家人哪个病哪个部位得病的时候，就反思您自己的部位，那叫一人修自己，全家受益，这就是道的魅力。修道人的光辉，一人修道，全家受益。一人得道，鸡犬都能升天，况家人乎？用修道的方法，得天道的方法，治疗庸人的疾病，何也？一定是妙不可言哪！比如您的头脑胀，您家的愁事肯定是一个接一个，所以知道治病的方法甚至都能算命。头脑胀，就是您家的愁事多。您头脑迷糊、眩晕，就是您常常没主意，但是又没人帮，您才没主意。您就可以跟他算命般地说：您哪！真是难为您了，没谁帮你，你又遇事拿不准主意，而这种愁事又特别多。他就会说：你怎么知道的？你说，古人说的。这是逻辑推理的正常哪！必然现象。
 
(三)02：15如果是头晕带着恶心，那就是坚决地无法接受，绝对不能接受才会恶心。有些人爱恶心的人，一定是不能接受硬接受，这种人有一个假宽容。什么叫假宽容？这个人不喜欢我得装喜欢，我不能得罪他。但是最终您爱呕吐说明您把不喜欢的硬接受，它无法消耗，您就必须吐出来。所以，表面上是您接受了，实际上您内心没接受。这种人是活的很累的，爱呕吐的人，您就跟他说：您活的很累。他不会否定。他为什么累？您看，您什么都得忍，表面还得装接受，外表还装的满不在乎，内心还得呕吐，实在是没有消耗，没有化解了。您要真化解了，真接受了，它不应该吐，应该排出去
 
03：20象那些睡不着觉的人，脑神经衰弱的人，是经常思虑的人，思虑还连着脾，叫思伤脾，同时伤大脑血管的神经，这种人一定是思虑过敏。所以这种人是一个很敏感，责任心很强的人。您不要说他过敏，您说，您是一个责任心很强的人，什么事都让您操心，您是一个瞎操心的人。他呀，一定笑了：哎呀！睡不着觉。而且这种人担不住事，爱脑神经衰弱的人一定当不了领导，因为他心不平静。心不平静怎么能当领导？脑神经衰弱的人就已经谈不上幸福人生了，也就是说连安静睡觉都不能幸福的人，那这个人等于活在痛苦中，最平静最没有烦你的时空就是晚上睡觉，而您睡不了觉说明您已经活在地狱般的痛苦之中。所以常失眠的人是相当痛苦的，因为他过去思虑太多，以至于消化都有问题。因为思不仅伤这，也伤脾，叫思伤脾，思往往连着忧，忧又伤肺，哪有只思不忧的呢？所以爱思虑的人，脑袋也容易疼。又睡不着觉，这种人的肺一定不好，因为爱操心。所以爱操心的人您要注意了，您一定是瞎操心而容易有病。记住，肺要不好，鼻腔就不好。鼻腔连着脑，而且通于皮肤，形成一系列的病的串联关系。鼻腔不好，肺又主皮毛，皮毛就容易衰老，而且脸上长那些皱褶，容易有色斑的人，您记住，一定是爱瞎操心的人。而且还容易长白发，那叫越愁越白少年头，越愁越白了头。思虑，这种治脑神经衰弱是最有效的。所以治疗脑神经衰弱，第一句话就是我不应该愁。初级班的学者应该学习我不应该，如果带有了相反的动作和行为，包括亲情，效果就更好了。我不应该愁。
 
06：35第二个：爱紧张的的人，往往思虑重，往往一件小事，一宿都睡不着觉。所以我不应该紧张。记住，您要紧张，您的大脑所有的神经处在高度的紧张之中，他不放松怎么能睡着觉呢？我不应该紧张，紧张就是看重，看重就是重担，重担和担子的担相连。就是你思想有压力。也可以反参忏悔哪一句话呢？我不应该背有思想负担，我不应该紧张，能治疗这个脑神经衰弱的疾病。记住，想的时候要蔑视过去曾经发生的事情，想的时候要充满着微笑，这叫乐观的心。用乐来观，不能用悲来观。所以最愁的人往往用乐观来修自身，效果最好的。特别爱笑的人往往用悲观来修你的人生，效果是非常好的。所以人生有两个观，一个是乐观，一个是悲观。但是没有愁观，气观之说。所以脑神经衰弱、脑胀脑疼脑晕在这里我都一一说了。
 
08：18那么脑袋发热，叫发烧那是怎么解呢？第一个一定要反思热情。热情和盼望。我不应该热情。孩子是最容易发烧，因为孩子获得的热情最多。爷爷奶奶喜欢，父母喜欢，亲戚朋友没有不喜欢的。你给了那么多的热情，他就容易得热病。什么孩子不容易感冒发烧呢？谁都不喜欢的孩子，父母不喜欢的孩子不容易感冒发烧。因为那是热情。热情连着情况，情一定会有情况。所以热情这个字，那是执着的意思。执是上面，执着的热情，那是害人多重呢？同时能让脑袋热的是火气。我不应该发脾气也能治脑袋热。人一发脾气是一种热血沸腾。还有呢就是我不应该亢奋，人处在高昂的激动状态，血是往上涌的，甚至脸都涌红了。我不应该激动也能去除脑热，也就是发高烧和发低烧。我不应该激动，这个激动是美好的高度亢奋。比如给你某某某工作，您高度地亢奋了，您带有了极大的热情，又带有了坚强的决心的时候您已经过热了。过了一寸都叫过，何况您过热了呢？所以很多人过热以后，热情太重的人容易脑血管崩裂，甚至一宿就死去。睡一宿觉就离开人世了。这种人对什么事情太执着、太热情、太容易激动了。我们从过去有些领导人也能看出来，他太激动了，容易激动、高兴、亢奋，很早就死了。心连着脑，而且用这种方法还能治疗心脏病。我不应该激动。我不应该亢奋，我不应该生气。因为亢奋的人一定爱生气。这是一对逻辑关系。特别爱激动的人往往特别容易生气。稍有一点美好就亢奋，那么稍不如意当然容易生气。因为他气血容易往上上，容易往上上只有两种心情，一个是生气，一个是激动亢奋。但是这种人的命运就不好。太热，天用什么来平衡啊？用太冷来平衡。所以这种人的命运往往受到外界的打击较多。你越热情越有人拖后腿，你越想做贡献，越有领导打击你才平衡。你对孩子热情，孩子不孝才平衡。你对什么热，热过了容易伤心。很多人对老人的孝太热情，以至于老人早亡了，获得了一辈子的伤心。太热了。热必闹，叫热闹。所以一般容易热的人，身体热的人是最容易坐卧不安，闹心的人。这种容易热，容易出汗，是容易奉献、容易激动、容易闹心，出汗代表着付出心重。热代表热情，容易热就容易闹。这种人安心不住，一会想想这，一会想想那，像个老鼠一样缩头缩尾东张西望，即便他不东张西望，心情在东张西望，一会担心担心这儿，一会照顾照顾那儿，实际上这种人就是瞎操心的命。有了他，家族不会昌盛，仅仅解了一些现实中的小问题，但是由于他心神不安，神不安，外魔必侵入。以至于家里都出魔。别人都跟他对着干，内院着火。所以做一切什么事都不如安住自己的心，人平静就能把火给灭掉。一切着急上火的事，您只要做到平静，这个是得大利，瞎操心，得大害。平静是一个万能的法则。所以老子讲：自然之道在于静而不在于动。
 
14：05再说说这些迷糊。迷糊和迷惑是谐音。困惑迷茫，记住，我不应该困惑和迷茫。这个能治疗头脑昏昏沉沉、迷迷糊糊，但是不是没达到眩晕。还有看不清、盼望的太好容易达到头脑迷糊，就觉得什么事太好了，头脑就容易晕，甚至容易困。就像你特别喜欢听的，可能因为盼望心太重，让你睡着了。特别烦的，也容易睡着了。两极是一向，但是有质的区别。所以头昏昏沉沉的人，一定是经常有困惑迷茫，这个人是没有主意的，心不定。他的官一定当不大，所以你可以基本断言地跟他说，您没什么定力，您没有主见。
 
15：20那么有些人是头脑麻木。记住，这是一个较大的灾难。一般人头脑麻木的人容易遇到激动和悲伤的事、高兴的事，脑袋麻木，开始是脑皮，表现在脑皮上，过后容易手脚麻木，那就是脑血栓的前兆。所以脑血栓的病人都是有一个共同的特点，是因麻木过度引起。那什么容易让人麻木呢？第一个，激动地热血沸腾，容易被感动的人，医学叫感染，那么感染这个词是好词吗？--得病！您看到别人可怜，您被他感染了，您得一个病，还把人家的命运给糟蹋一次。如果同情应该是站在对方可怜，你要想到，你就是他，我应该受苦，用平静的心，既在心灵上能帮助对方，那么同时又让自己过了一次地狱，那么你就是有力的。但很多人看到别人可怜，自己出现了感动，容易哭泣，被感染了。所以为什么好人不长寿？就是因为太同情、感动、感染别人，所以得的是感染的病，而且容易直接染到了脑，那就得心脏病，再感染严重了，痴心不改，就得的是英年早逝的癌症，别人不得，你比别人得的更早，这个病特别地早。为什么好人不长寿？因为好人见到可怜的事情常操心。忙会导致心忙，那么常操心损失不大也就罢了，但是激动可要命。头脑直接麻木，麻就是连着烦，叫麻烦。记住。麻烦来了！麻木带来的问题是严重的。容易被感动，容易被激动的人，肯定容易死亡。我在医院常常看到有些人呢得了病，特别一来亲人哪，一看到他就哭，我发现这样的人不好治了。我觉得很难治了。背离了静化、静养。他一感动直接伤心脑，心脑血管。特别是心脑血管疾病的人，越激动越死亡。特别是癌症，容易感染类的病人，越感动，越哭泣，直接伤您得病的部位，形成疾病的直接叠加，那就死的就快了。有些人你看看他得的那些脑血栓，得了癌症等等的恶性病，眼窝都很浅，包括得心脏病，一给他一点好，就感动了。但是这些病都叫不治之症，包括糖尿病，都是这样。不治之症都是来源于感动、感染。好人往往受不了好，他不具备佛教讲的无量寿的特点，他受不了容，给他一点不好呢还好受一点，要是给他好，就激动地不得了。一激动后脑麻木，后脑一麻木，大脑一麻木，控制不了四肢。治疗这种疾病，一定要常念我不应该感动、我不应该激动、还有麻烦。我不应该觉得麻烦，也能治疗麻的疾病。麻烦，很多人怕麻烦，那么也得麻烦的病。就象很多人爱面子得面子的病，爱长辈得长辈的病，爱下级得下级的病，爱儿女得儿女的病。儿女什么病啊？子宫不好啊，腿脚不好啊，寒气重啊，爱儿女的病，爱长辈的病，脑袋疼啊。你爱嘛！疼爱嘛!你不是疼吗？你不仅疼，他还疼呢！他比你疼的还厉害呢！所以您的病能不遗传给别人吗？
 
20：15所谓的遗传，就是心情的刺激多，害自己，捉弄自己。本来你就完全可以跟他断开，结果你又疼他，然后他又得个病，心情是能够污染的，你要恨他，他还好一些，你要爱他，他的病就麻烦。你爱谁就等于把您的心灵的污染源直接给了对方。所以我们要爱挫折、爱敌人，不能用爱心对爱人，您所爱的人。用爱的行为对我们的人，用平静的心，用一颗狠毒的心，要定住自己的心。对亲人越定，他的身体也越安定，谁定谁得安。就像做领导一样，他不定，他的位置都安不了。做什么事，您不定，您的灾难就在哪里，那是动力。你不定，那叫不定性，不定性质就变了。人生的命运可是决定性啊！叫决定性，没有说决定吃，决定学，决定聪，决定善，那叫决定性。您那命里善了得善病，善病可不好治啊！因为说你有问题，您会不服气，你用人间的道理会跟你争辩。你觉得我这样对，是对的。记住，那是您的教育。您的教育是人类之教育，我讲的是天理。天理和人理是完全相反的，所以勿须争辩。头脑麻木跟感动、激动、麻烦，还有一个跟矛盾、闹心有关。闹心容易得麻的病。痒、麻，闹心。有的人痒，就要反思闹心的事。
 
22：40把头脑头胀头热都讲了，那么我们在这里顺便讲一讲大脑血管不通，医学叫脑血栓、脑栓塞、脑梗塞一些疾病。大脑血管不通，要从多个角度来反思。生气，记住，我在这里不用讲，所有的疾病必须第一项反思生气，这是毫无疑问的。因为气是你生的，想到哪里它就会窜到哪里，有烦恼都会生气，有喜欢也会生气。它是一个根。我应该想得通，能让大脑血管会通。还有，这第一个，要反思一系列一系列的事。记住：反思的时候，要将人、事、物一开始要分开来。人，要先分开来家里的人，单位的，亲属的，自己，分开，自己还要分小的时候，中学、大学、工作单位，按阶段来划分。事呢，你要分好事、坏事、而且是钱财、房子、工作、学习、生活等等这些问题，包括感情、爱情。学会分类的人才能想的全面，只有想的全面，疾病清除的才能更加彻底。所以我要想得通。那么很多人对家里人这个事想不通，那个事想不通。记住，在反思的过程中，无论是历史的先前和现在，是没有排列顺序的。什么时候想，抽哪一块砖，哪一块砖就能出来，勿须要完全按顺序想。可以先从大事想，然后再从中等事情想，再想小的事情，无论想什么，根本在于心，无论事情的大小。有的人事特别小，但是心特别多。要挑那些发生频率特别高，这种心情累积程度特别高，比如对方的、家里人的、包括单位某某的毛病和习惯你想不通，但是你要天天面对，这个小的心情就是个大心情。所以这个时候呢你就要多次想，想那些发生频率较高的事情，越高的事情想治疗的效果越好。还有我不应该埋怨别人。怨别人等于怨自己，所以越怨越相报，叫冤冤相报。所以呢很多人越嫌别人笨，自己却笨了，这就是冤冤相报。越觉得自己聪明，老年越容易得笨的痴呆症，包括脑栓塞、脑梗塞。而且得这类病呢，还跟管理有关。这种人，记住，凡是得这类病的，我常告诉他：我说你呀,挺有才华的。他非常认可。因为我给人家治病的时候，先表扬人家，先让人家知道他的特点，然后再逐一逐一地深入下去，找到他自己认为自己有问题的本质。老管管不了，记住，越想管越管不了，它就别着个劲，别着劲大脑和身体就是分离的，分离的记住那就是不通。当控制不了，完全控制不了，记住，那不就是瘫痪吗？那就是您老想控制、管。天理是一本很有意思的书。爱管闲事的人您歇着吧！让您躺在床上彻底管不了。如果这个人得的脑栓塞、脑梗塞是因为失去记忆，这一块，说明他曾经为自己的聪明亢奋过。如果他这个人是小脑支配不了下肢的运动，说明他爱管闲事，而且该管的也管，不该管的还管。甚至看着电视，连国家国际的事他也在那管，您挨得着吗？您是个匹夫，匹夫只尽匹夫之责，您上不着天您管天，您管得了吗？没有管天这个词。你只要管一件事，管的是理，叫管理。但是一般人哪懂这个理？管的都不是天理都是人理，越管越麻烦还得了一身的病。这种人都有点小的优点，小的才华，然后你再告诉他：你这人一生不得志呀！因为脑不通的人一生是不得志。管不了别人，你管不了能得志吗？而且你跟领导一定不和。这是中医学理论，这是治病的心灵学理论的必然结果。有什么病就有什么心情。有什么心情，那当然性格我就能说出来了嘛！那你那个性格，那有阴阳关系，我就知道了吗？你越觉得自己能，不就越让你笨吗？保准领导不用你。我说您才华得不到施展。但是这些话都是能治病的。让他觉得自己的能力强，亢奋，就能治疗他的一部分疾病。我说您不应该觉得自己能，想到自己有能力的事，亢奋的事，就能减缓疾病。我不应该觉得自己行，那叫变得谦卑，谦卑能治病。还有一般这样的人都绝对不服气，导致直接上下传输带堵塞。所以这样的人都是不服气的人，都是非常和领导较劲的人。领导就是你的头，你跟他较劲，你的头就坏了。所以跟领导较劲的人，没有一个是能笑到最后的。你跟你自己的脑袋较劲是一模一样的。所以，你要认真地忏悔：我应该听话呀。这种人往往爱提意见，不听别人的劝导，一般人的话听不进去。记住，人的心性有多倔强，他的疾病就有多么倔强。它这两个倔强是完全成比例的。你这个有多倔强，那个就有多倔强。一般倔强的人得的是倔强的病，随和的人得随和的病。什么叫倔强的病呢？就是医学上基本上难以治愈的没有什么良好方法的这种疾病。比如癌症、脑血栓、心脏病，还有颈椎病等等等等。包括糖尿病、癌症、肿瘤、结石等等等等。所以人倔强的时候，一定要读懂这个字：倔强的倔字是单立人加个委屈的屈。古人告诉你，你只要倔强，准备受委屈吧！委屈的屈和掘墓的掘右面是一样的。我们要用掘墓的心把自己的委屈心给掘出去，这也是治病的一个方法。但是你只要能把自己的给掘了，那也是一个崛起的崛。就看你怎么去觉。那您能崛起，方能和觉悟的觉一个音相合，那才能够觉悟。那你敢于向自己掘坟墓吗？向自己的心性挑战，要有这样的志向，这个志就是弑心，杀心的志向，谁能有杀心的志向，谁就能获得觉悟，了脱疾病和苦难的困扰。
 
32：40脑出血的人往往是怨恨心太重，脾气特别大，容易出现脑出血。还有特别容易亢奋激动，才容易出现脑出血死亡。脑出血的病人的特点：常常是觉得自己奉献的特别多，想法特别好，脑袋里出的都是好东西，于是就出血了。您脑子里真的出的是好东西吗？可别让它出来。人哪有才而不显，再大的才华都要内心告诫自己：我何德何能呢？您那点人间的雕虫小技在智慧面前显得极其地微不足道。而且脑出血的病人都和脑血栓之类的病人，包括脑栓塞等等之类的病人，都有着共同的性格和心理。唯有不同，是他的亢奋点要比前者更加亢奋，激动的时候更加激动。
 
34：00有的人说记忆力差是不是疾病？我说，一切都是病，记忆力差，也是疾病。它是什么因果造成的呢？常常看不起别人，老觉得别人笨的过去，会让你今天更加愚笨。你怎么这么笨呢？记住，说一句你就招了灾，何况都不用多想什么。所以越觉得别人笨，天理说，我让你笨。看看你还怨不怨自己？你有能耐多怨怨自己呀！您不是厉害吗？害呀主要是来源于嘴，害这个东西确实是不得了。口业是所有的疾病里都要重重忏悔的一项。因为因果的因，因为嘴太大了。要含住今天的嘴叫含蓄。为什么话少的人命就好呢？因为他能含蓄住生命的能量。为什么沉默是金呢？口说耗气，多说无力也无益呀！当然这和那个内心的自卑、郁闷的那种少说是两个概念。
 
36：35爱说谎的人，怕人知道真相，掩盖自己，是很难有良好的记忆力的。因为越掩盖等于把图像象增加一层膜，于是你对很多事情越记就越记不清楚了。所以人不直白的人，好说谎，好掩饰自己的人，记忆力不会好。还有喜欢那些亢奋、激动的这些事情，特别精力高度集中的历史都是让你记忆力骤然减退的一个重要原因。比如打电脑，比如看电视连续剧。记住，你有多么激动，激动的越多，消耗你的记忆能力就越强。过去的人为什么记忆力很强？是因为没有什么让他兴奋的这些图画和图片。现在不断地有各种各类刺激的文艺作品，包括电脑、饮食等等等等。所以越是刺激的越要反思。连打电脑都要忏悔，连看激动的电影、电视剧都消耗我们的记忆力。记忆力是长期的一个问题，是每个人都面对的问题。你把过去记得多了，现在记得就少了。脑袋里放的东西多了，现在想放就放不进去了。所以要挖空心思，这是古人修道的一句话。你把心和思想都挖掉，那你什么都能容。所以修行人往往容易有超功能的记忆，是因为他对外界根本不理不睬。电视不看，电影不看，报纸不读，眼前只是常常闭目养神，那个神越养越明，越养越灵，就越有精神。而且吃东西越浑浊的人记忆力也越来越差。因为精神的精是米和青菜的组合，绝不是酒和肉的组合，仅此而已！所以什么东西美好都堕化了我们的心智。记忆力的减退需要多方面的反思和忏悔，仅仅靠一两项是绝对不可能达到很高的境界的。有些人也常常为过去的记忆力而高兴，而过去高兴的亢奋一定成为今后的悲哀。所以在这里我讲一下，要想学会找因果原因，第一个，任何疾病先找亢奋的原因。记住，你亢奋过没有？找因果。我现在想改记忆力，你记忆力亢奋过没有？觉得自己聪明，聪明过没有？只要觉得行过，觉得行，今后就以不行来平衡。
第二个，从亢奋是这样，那么还有自卑呢？有的人觉得自己不行，怕，最反感背一些什么政治条条框框啊，背一些书啊，学习，把这些烦都要参了。烦里带着怕，怕里头带着烦，两个都要高兴，高兴地参了。就是上面的阳性的心情要参，底下阴性的心情也要反思，才能清除心灵的垃圾，这是最基本的。一定要先找到这两个原因，任何疾病都是如此。
 
35：35小脑萎缩的病人往往是因为害怕当官的看不起自己的那种心理，他有很强烈的担心和自卑意识，自己呢什么事又没有自信心，怕管不了，指挥不了工作，干不了。所以他的小脑处于萎缩。他常处于那种工作的和家庭的恐惧之中。所以小脑萎缩的人也常常怕家里的人和单位的人。怕就是缩，怒就是胀。但是缩的人一旦萎缩，那就失去了基本的控制能力。就像人一害怕就不会动了，就像很多动物一害怕不会动了。但人脾气大那可会动，活蹦乱跳着呢！所以元气的足会让人动，害怕会让人萎缩。
 
41：00这个人老困倦，一个人老是困倦，听听课也困，然后干嘛到哪儿坐就困，我说困倦的人你有几个特点，第一个，把什么事都期望值太高了。而且特别喜欢什么，他喜欢的事也很多，见啥都喜欢，喜欢您就困。第二个呢，做什么事都缺乏勇气和信心，没有信心的人容易困倦。只有有信心的人才能心明眼亮，而且他心特别定，他对前程不会困倦。往往这种人对未来没信心，你要给他安排点事，他第一话先自言自语：我能行吗？哎呀不行不行不行。这种人的谦虚叫假谦虚，他不是那种大气的谦虚。这种人一般叫乏力，叫领导力很差。容易困，对工作缺乏信心。所以这种人不爱当官。爱困倦的人最不爱当官。一给他官，他缺乏信心哪！这个我不行，我干不了，我干不了。他凡事都往后缩，能不困吗？而且遇到事呢，就容易期望值太高，也容易困。那么治病呢，那肯定是：我不应该期望值高，我不应该缺乏信心，我应该勇敢面对，迎接挑战。这不就增强了信心吗？这算什么呢？想起这事有什么了不起的呢？还有一个，人特别不愿意的事最容易困。比如说您听政治报告，真不爱听也困。所以要想睡觉，拿一本不爱看的书，就使劲看，看英语，学英语，学财务，看吧，一会就睡着了。原来不愿意看就是一种催眠。那么这个一定要反思，人生不愿意看的可太多了，没劲！有的人逛商场不愿意看，有的人学东西不愿意看，有的人看人不愿意看，你在单位，人家不能调走，你必须天天看，也会让您困。
 
43：55抑郁症，是压抑自己的想法和情感，没有办法表达自己的想法和情感，内心自卑、胆小、孤僻，而且是不合群的人，而且害怕是他的主要性格，凡事抑郁想不开，而且又爱生闷气的人，这种人得抑郁症。而且什么事都小题大做，百思不得其解，把小事当大事做。所以得抑郁症的人往往心胸比较狭隘。这种人一定要带他去一些活泼、浪漫、开放的地方，让他从事一些开放的东西，把心灵放开，释放开来，这是一般过去用心理学的方法，治疗别人疾病。还有人治抑郁症的方法，让他把那些过去的压抑自己的事情向心理医生说出来。实际上说出来就应了古人谈话的谈这个字，把火气除了，不抑郁了。但是这些都是小技术，不能解决大问题，必须让他明理。给抑郁症治病，必须先让他明理，方能彻底地根除。明白道理，为什么爸爸妈妈对你很严格？给他讲道理。心疼的孩子没有好的，严格你是给你增福呢！把福报留给未来，必须先明理。然后要有母亲般的关怀让他把心里话说出来，然后让他逐一反思，特别是首先忏悔反思的是：我不应该担心害怕，第二，我不应该觉得压力大，很多抑郁症病人是因为有重大压力，压的喘不上气来。第三个，我不应该有所忌讳。有抑郁症的人那忌讳的事多着呢！跟人说句话都忌讳，干什么都缩手缩脚，那么这种人想的时候必须用大胆的一些想象跟所有人说话，跟所有人喊叫，发脾气。记住，这个比向您说出话来，聊出他的心里话更加有效。想象中跟这个人说话，跟那个人疯、笑，跟那个人打架。不敢跟他打架的，要想象跟他打架。不想怕乐，怕人家丢丑，要想象跟他乐，想象怎么疯都行。因为在想象的时空他还容易放的开。于是克制、治疗他的抑郁症是很快的。要增加很强烈的想象。实际每个人都或多或少有抑郁症，因为你有忧愁、烦恼那就是抑郁，只不过没到西医定性的抑郁症的程度而已。
 
47：30什么人容易得精神病？首先是害怕，绝对地害怕、胆小。他的胆小害怕的程度已经超乎寻常。而且这种人胆子特别小，还有一个因果，就是专门爱向关心他、爱护他、最亲近的人发脾气、生气。记住，谁爱他他跟谁较劲，天理就重重地惩罚他！他要跟别人发脾气，还不容易得精神病，就是专门跟自己的亲妈、亲爸、亲爱人来发脾气，跟别人又胆小如鼠的人才容易得这种病。而且遇到事呢内心老幻想着用罪恶的方法去惩罚人，想象用刀子杀人等等等等。他的罪恶想法，他的幻想能力极其地强，而且他害怕别人惩罚他的罪恶幻想也很强。记住，修行人也想下地狱也是一种幻想，但是他是用阳光心、微笑的乐观心---我不下地狱谁下地狱。他想的是害怕，结果越怕越招，招久了就出幻觉,然后就出不来。实际上这种病用心灵的方法治疗都比较简单。我可以大胆地说一句，很多精神病病人用心灵的方法都是完全可以治疗的。在他精神只要是有那么一段自主能力，不是完全失去自控的情况的人，包括他的家人有正常思维再协助的情况下，共同来反思，基本上都能治疗精神病。就是第一个重重地忏悔害怕。先从害怕反思、反参。害怕会容易让人出幻境。所以很多容易出幻觉，包括一些有功能的人出幻觉都是胆小的人。胆大的人出不来，阳性。阴性的东西容易出阴影。没有阳影这个词，是不是啊？阴才能出来影，叫阴影。所以古人都告诉你了，你阴气重你出来那个图像，那是影，影是影响你的，叫影响。所以胆小害怕的人容易出幻境。所以先要忏悔害怕。第二要忏悔担心。把害怕一个一个地全部剖析开，从高级的害怕到低级的害怕无一例外地反参。害怕、担心、忧虑、不好意思、顾虑、思想包袱，用不同的词对害怕这个领域全面攻击。我不应该---，然后一定要用阳关心、微笑的心，记住，有精神病的病人，全家往往一家人都胆小，全家人都胆小。要是一般地来说，有一个胆小的，有一个胆大的，还能克制住你形成平衡，如果一家人都胆小，就会有一个人坠入深渊，完全失去平衡，必须用一个更残酷的疾病来折磨你。所以，全家共同参，效果好极了！特别是孩子的病要从父母参，那么这个病更重要的参：我不应该恨人家，恨人家是最要命的。那么这种人往往恨家人特别多。就有点那个劲，谁亲他，向谁发泄。这个要重重地忏悔。很多人就因为父母两个人配合着参担心害怕孩子就痊愈了。仅此两项就解决问题。所以害怕是招魔鬼的重要问题。谁怕谁招魔呀！所谓魔鬼的性格都是以害怕为主，又爱生气。而且魔鬼的性格是谁对他好，他跟谁干。所以人一旦做了魔鬼，那么这个人的命运，专门跟家里的人内部争斗。而且专斗亲人，而且又专怕外敌，整天在害怕中生活。即便他有一些影术，就是他也有变数，也能看到，记住，他的命始终是痛苦的，他非常痛苦。所以一定要从害怕治疗、根除各类的疾病。
 
53：25大脑痴呆，就是那个发傻，什么人会容易犯傻呢？包括小儿痴呆。记住，一般一个家庭，有一个聪明的，就应该有一个糊涂的，不太精的来平衡。如果一个人精，丈夫精，太太还精，比你还精，那么傻就在孩子的身上。太精了就会太傻来平衡。所以为什么很多名人之后是傻子呢？为什么？一定是他丈夫是个很有名很有才华，而且又娶了一个很有才华的太太。两个人在精明上又非常懂算计的人，后代才容易出傻子。而且这种人又容易爱激动。记住，必须是特别算计又特别聪明，又容易用自己的知识跟别人较劲，同时又爱感动激动的人，这种人后代都容易傻。那我要让我们的孩子，后代聪明怎么办？这种方法仍然管用。一般一个家庭丈夫聪明，太太糊涂。而且呢，就像你大方，他浪费一样的道理。那么你要是糊涂，孩子一定聪明。它因果都是循环地运转，它是一个整体性的平衡。那么你要想改变这一切，那应该怎么办呢？要重重忏悔自己的小聪明。因为聪明带来的成绩和亢奋，更要重重地忏悔。这个和提高记忆力的参法有相同之处。这种人呢是特别聪明，要对聪明深深地忏悔：我不应该显得自己太聪明，我不应该觉得自己聪明，觉得就得了，未来就少了。有的人惩罚在老年，到老年得大脑痴呆。有的人就直接太聪明，过激了，用自己的知识专门跟别人较劲，不是贬低这个就是贬低那个，这个不如我，那个又不如我，为此而容易发脾气，记住，这种人还容易发脾气，还容易激动，那么这个惩罚就不仅仅在你的老年，提前在你的儿孙身上直接体现出来，直接体现，这个就很厉害了，这就是惩罚比较重了，也就是因果造的比较重了。那么得了这种病的人，又往往处在自己的痴呆上，往往这种父母对儿女要求很严格。儿女又非常地自卑，最后容易发傻。所以当自己对别人过于严厉、严格要求的时候，这种人也要忏悔。这种人往往父母啊，有这样的孩子的父母，对别人要求特别严格，要求到人家很害怕的程度，很拘谨了，自己也生出来一个拘谨的孩子。过于拘谨，才会小儿痴呆。
 
58：45什么叫头痒呢？凑合、将就。哎呀，凑合吧！勉强、凑合、将就。我不应该觉得那凑合，那是件好事。用这句话能解头痒。还有觉得长辈、领导的很多习惯和做法很麻烦，头就会痒。那么胳膊会痒呢？干活麻烦，太麻烦。脚痒呢？就是去哪儿太麻烦，包括下一代太麻烦，真麻烦哪！脚痒。有的人就觉得：哎呀！带孩子太麻烦了，他腿痒。麻烦，自己不愿意的那种闹心有直接关系。我不应该觉得麻烦，原来那是件好事。人生要有很多的煎熬，不磨不能成佛是一个道理。如果要有大灾难和小煎熬小麻烦，你肯定愿意不断地有小麻烦也不愿意有大的挫折，就是这个道理。大的挫折一来起来往往让人无法抵挡，小的麻烦忍一忍就过去了。所以呢，往往头呢，是将就、麻烦。还有一个觉得这事闹心。那么我们只要对我们的每一个想法加一个我不应该就是治病的方法。如果再加一个完全相反的词，太好了！那就一句话可以代替所有的烦恼。你说真棒、太好了！那还不比麻烦还厉害？我不应该麻烦。那只是我不应该，而你完全对自己暗暗地说：太好了，太好了，这样不断地去反思您觉得将就、凑合、麻烦、闹心的事情，那么治疗的效果一定非常地好！因为这是完全用相反的心。还有对付别人，就是您做什么事老是对付别人，还有对领导想法不满意，不满意你只能对付，也会带来头痒。但是这些呢，又都能治疗头皮屑。但是头皮屑又有很重要的一项要反思，记住，那就是煎熬。就是熬，等待。很多人就是因为煎熬，老觉得暗无天日。很多坐牢的人，就是煎熬，长期有头皮屑，他们非常干净，每天都经常性地洗澡，但是有头皮屑，希望他见光，所以越希望见光，越挡着光，那只能用挡头皮的方法，所以很多人因为想见光，长头皮，有头皮屑。那么很多人呢想考试，赶紧考完，我好出去玩去，那也叫赶紧见光，煎熬必有头皮屑。包括这个也能治疗脱发和长白头发。凡是长白头发的人，你要跟他说，您这一生，您煎熬能力很强，很多事情都在煎熬啊！他一定说：没错，您说的太对了。你说：我这一生煎熬心太重了！所以呢这种人都是在家里承担着重大的负担的人.。带孩子，带这个，带那个，煎熬心非常重。很多人为什么女性的白头发现在比男性的还多？就是女性干的工作都是煎熬的事：从坐月子要煎熬，男人没有这种烦恼。来例假要煎熬，考试要煎熬，带孩子、满月要煎熬，那个煎熬心确实是非同一般的苦。所以女人的煎熬心现在往往都比男人大。那男人哪要是有白头发的煎熬能力也很强。煎熬也代表着一种能力啊！所以有白头发的人才能有煎熬能力。所以让他干马拉松式的工作，他干的很好，保证是年年如一日。所以那些长的头发黝黑的人他有童真，他熬不住，他也不熬。所以特别是有些人呢是什么性格？根本不能煎熬，煎熬能力很差，但是命运偏偏让他煎熬，这种人是最容易长白头发的。熬，一熬就白了头。还有愁，也能治疗白头发、脱发。有的人一宿愁白头的，事实上，确实有这样的真实故事。有重大的灾难，一宿就愁白了头，那一宿的愁，可能相当于别人愁了几十年的愁，怎么能不愁呢？怎么能不白呢？
 
 
三叉神经疼==参，我不应该爱面子，面子、争强斗狠，难以容忍，地狱之苦，因此产生的生气、害怕、伤面子的事情，脸不放松的人，今后有可能面瘫，面子有什么重要？害羞？越长越丑。不好意思，没面子。魅力=鬼魅，人靠的是阳光之气。舍面子才能有大福报，参，生气、争斗、害怕、觉得丢人很好，幻想下人间地狱，爱面子必有不给面子的人围绕在周围，下地狱有很多关，其中之一就是丢面子，摒除面子关，没脸没皮有福报。
 
 
青春痘：参我不应该不好意思，我不应该羡慕别人，我不应该上火。青春痘==生害羞心里的人，青春痘也是一种上火，
 
 
爱出汗：参，我不应该付出心重、我不应该爱着急。爱出汗==爱付出，做事着急，喜欢做事一股脑做完，出多了-盗汗==害怕心