马永安，男，祖籍河南省上蔡县，毕业于北京师范大学中文系。曾任文化部中国国际书画艺术研究会办公室主任，广电部中国亚视书画院秘书长。现任中国美术艺术家协会副主席兼秘书长，中国书法艺术家协会执行主席，中国艺术收藏家协会会长，北京开元画坛艺术交流中心主任，龙顺美术馆馆长，人民美术杂志社社长等职务。
为书法事业所作的贡献：
2009年7月，马永安的书法被中国书法新天地研究中心命名为“马氏书法”，并入编《现代书谱》。
2010年2月13日，马永安的书法经过专家论证认定，通过并获得中国国家版权局办法的登记注册证书，正式被命名为《马体书法》，成为继中国书法行书体、草书体、隶书体、篆书体和开书体五种书体之后的第六种书体——马体，并入编《现代书谱》。
《马体书法》字帖、《游胜抒怀书法集》、《现时的书法艺术之标准》、《马体书法千字文》、……
我荣幸之至的在温都水城见到了马老师和他所创作的“马体书法”！
——有些震撼
       在于马永安老师的交谈中，发觉马老师在长期的书法实践中，不断探索着书法艺术的思想，虽然有点沉默却是对艺术的传统理论不失大体，运用哲学的反向思维解析书法艺术的现在文字，这在我访问的对象中还是第一个，确实让我有些震撼，震撼在哪里？博学？思维？艺术批评？等等……都不是，似乎自己也说不清楚！？
     只能是不说，不表达为妙！
——震撼
      当看到马永安老师行笔时，感受到的，是周围的静，似乎一切都静止了！屏住呼吸，在等待什么！……
那是怎样？会发生什么？
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中国书法有几千年的历史，而当前书法界对马体书法的评价沸沸扬扬，在书法界马永安书法已经成为了一种现象，他的马体已经被中国书法界称作“第六体”——
第六体究竟是怎样的？“书如其人”，马永安究竟是怎样的人？他如何的创作出“马体书法”？在高深莫测的中国书法史上，站在历史的顶端的就那么几个人，既然马体可以称得上“书法史上的第六体”？种种的疑问在我心里缠绕……
马永安在行笔过程中，运用了中国几千年文化的“圆”，而“圆”代表着宇宙万物的出生之始，中空而外强，这也是产生万物的起因，也有如星球的构造、风的形成、柳叶的摆动；在整个一个文字完成过程中，也是一个文字完成了他的使命；也可以解释为突破了旧框架获得新生命的一次总结，有瀑布及千万小流一泻千里之气概；似太极阴阳之界；更是远祖文化的图腾，藏族，道家的符咒，假如你在倾听宇宙之音，你在高山峻岭中望那远方的一轮新月，假如你在听着由远及近的水滴声，你在感受……！而马永安老师却把传统的用笔方法，藏锋，露锋用另一种方式表达出来，不失传统书风。
稳，而悠然 平静
势，有自信 洒脱
人本身就是褒贬不一的，更何况人的思想？都说有思想的人都有些“那个”，当然这也是我走了这么多年的路总结的一些所谓的经验，因为一些人也曾经说过我很有思想，当时我也乐的够呛，也担心的不得了，马永安怎样呢？
忽然间让我想起了清代书法家赵之谦的一句话：“独立者贵”，又想到了一位博导说过的话：“追求个人风格面貌，和而不同，这才是不悖时的，不违心的，才是真正的独立”。不随俗！
——给喜欢艺术的人一点建议
马永安是我见过的很有思想的书法家，“书如其人”，他的作品也是我所见过的有思想的艺术作品，正如我的一位好友说的：“书法艺术可不简单，他的每一笔画都可成为哲学的线条”……而马体书法每一线条却不是简单的一划，那里面包含很多的人生哲理，方法论及社会实践。
马永安书体或许是一种神话，他把传统书法形式作了一个总结，形成了一种流派，马氏书法；或许马永安书体的出现给目前的中国书法界敲了一次钟，打了一针“强心剂”，但是新的生命出现还需要扶持，我觉得这比地方保护和歪批一些中国名著而投入的赞助商们敲一次钟，因为博大精深的书法艺术走到今天属实不易，而在保留传统书法的道路走出了一位像马永安老师这样书法家更是不易！因为恶搞名著与歪批名著进不了历史，只是一笑而已，因为“恶俗文化”产生也是一些“恶俗人士”追捧而来的，而央视及一些地方传媒者还在极力的宣传保护，因为他有收视率，因为他有钱，却不知道坑害了我们的下一代，而中国的文字，中国的书法，每一线条都是思想，每一线条都是哲学，每一线条更是一种文化，是真正的文化，几千年的中国文化史，在选人任人的标准上，书法有很重要的位置！
马体书法需要推广，更需要更多的有识之士推广，中国书法需要推广，还有需要更多的了解中国书法的人推广，书法本身源自民间，还要到民间推广普及，最好不要站在高高在上的位置上，让百姓，让民间的爱好的人们触不可及，失望，那只会有碍于中国书法的推广，只会影响世界人民了解中国书法，那是多么的可悲啊！

2010年5月26日于辽宁